egovoru: (Default)
[personal profile] egovoru

Оказывается, статья Блока из школьной программы была не первым текстом с таким заглавием – еще до нее, в знаменитом сборнике «Вехи», появилась публикация Петра Струве. Похоже, это с его легкой руки интеллигенция приобрела статус «особого русского явления».


«Мы разумеем под этим наименованием даже не «образованный класс». В этом смысле интеллигенция существует в России давно <...> Роль образованного класса была и остается очень велика во всяком государстве <...> Не об этом классе и не об его исторически понятной, прозрачной роли, обусловленной культурною функцией просвещения, идет речь в данном случае.

Интеллигенция в русском политическом развитии есть фактор совершенно особенный: историческое значение интеллигенции в России определяется ее отношением к государству в его идее и в его реальном воплощении. <...> Идейной формой русской интеллигенции является ее отщепенство, ее отчуждение от государства и враждебность к нему».


Признаться, изобретение уважаемого Петра Бернгардовича кажется мне крайне неудачным. У него интеллигенция – слово ругательное: так он называет анархистов и социалистов, против которых и направлена его статья. Но последние, захватив власть, обнаружили такую горячую любовь к государству, какая и монархистам не снилась – так что термин «интеллигенция» повис в воздухе: сегодня его употребляют кто во что горазд.

Вот я и думаю: а не пора ли вернуть этому слову его первоначальный, универсальный, «исторически понятный, прозрачный» смысл?


Еп. Сергий (Королёв), П.Б. Струве, прот. С. Булгаков в аудитории Русского юридического факультета в Праге (справа налево).
Фото из журнала уважаемого [livejournal.com profile] evgeniy_efremov, у которого есть целая подборка постов о Струве.


А вот еще уважаемый [livejournal.com profile] banguerski_alex откопал детальнейший разбор истории и сущности российской интеллигенции Иваном Солоневичем.

Date: 2015-10-31 11:15 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
По Струве - да:

"Идейной формой русской интеллигенции вляется ее отщепенство, ее отчуждение от государства и враждебность к нему.

Это отщепенство выступает в духовной истории русской интеллигенции в двух видах: как абсолютное и как относительное. В абсолютном виде оно является в анархизме, в отрицании государства и всякого общественного порядка как таковых (Бакунин и князь Кропоткин).

Относительным это отщепенство является в разных видах русского революционного радикализма, к которому я отношу прежде всего разные формы русского социализма".

Date: 2015-11-01 10:20 am (UTC)
From: [identity profile] hyperboreus.livejournal.com
Струве ерунду спорол, не поморщившись.
И антигосударственников было достаточно среди дремучего крестьянства (всякие сектанты, старообрядцы), которых интеллигентами ну никак не назовешь, и смысл интеллигенции не в том, чтобы непременно отрицать государство, какое бы то ни было - но государство плохое, негодное, тираническое. Разве декабристов Пестеля и Рылеева мы не назовем интеллигентами? Как же тогда их проекты и конституции по построению именно государства? Впрочем, гораздо важнее для интеллигенции миссия просвещения, взращивания культуры, повышения самосознания всякого человека как человека - помимо всякой политики и государственных споров..

Date: 2015-11-01 11:56 am (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Про декабристов Струве в этом смысле не пишет, но вот "Великие писатели Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Тургенев, Достоевский, Чехов не носят интеллигентского лика" ;)

Беда в том, что это, казалось бы, совершенно абсурдное определение интеллигенции, которое предложил Струве, пустило глубокие корни. Даже здесь в комментариях предлагают в качестве критерия принадлежности к интеллигенции "пребывание в оппозиции" или даже "в прозападной оппозиции" - как будто для обозначения тех или иных политических пристрастий не имеется в наличии большого выбора своих терминов!

Date: 2015-11-01 12:19 pm (UTC)
From: [identity profile] hyperboreus.livejournal.com
Нет", пребывать в оппозиции для интеллигенции нормально: только не именно к государству/власти, а вообще ко всему низменному, невежественному, дикому, негуманному и проч. Покуда власти будут относиться к человеку как к пушечному мясу, как к своей собственности, интеллигенция будет относиться к власти оппозиционно. Вот же свежайший пример: российско-украинский конфликт, повлекший за собой закрытие границ, ввод виз, отмену поездов и самолетов и т.п. Разумеется, властям совершенно наплевать, что тысячи людей в силу советского прошлого имеют друзей и родственников в соседней стране, что им теперь стало крайне трудно их навещать и т.п. Главное для властей: поиграть в свои политические игры. И как ТАКОЕ государство прикажете любить?

Date: 2015-11-01 12:27 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Я хочу сказать, что для обозначения оппозиции к государству вообще, как к социальной структуре, термин уже имеется: это анархизм.

Что же касается оппозиции к конкретному государству - как Вы и говорите, все зависит от того, какое именно это государство. И для обозначения оппозиции к конкретным типам государства ведь тоже уже есть масса других терминов?

Date: 2015-11-01 01:56 pm (UTC)
From: [identity profile] hyperboreus.livejournal.com
Да не, я не о том ))
Струве тут перепутал ПОЛИТИЧЕСКУЮ оппозицию против государства вообще и против конкретных форм государства в принципе (о чем пишете вы) с МОРАЛЬНОЙ оппозицией против некоторых отрицательных качеств и сторон конкретного государства... Анархизм - первое, интеллигенция - второе.

Date: 2015-11-01 01:59 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Только что ответила на подобное же возражение другого комментатора ;) Копирую его и сюда.

Личная свобода - тоже важное условие успешности умственного труда, а государство имеет тенденцию быстро переходить грань необходимости в ее ограничении. Отсюда и подозрительное отношение людей умственного труда к государству.

Но сам по себе этот признак, мне кажется, не годится для определения интеллигенции - потому что недоверие к государству может быть свойственно и совсем другим группам населения: скажем, частным предпринимателям, которых государство облагает налогами!

Целая партия республиканцев в США состоит из таких противников государства - но, заметьте, средний уровень образования сторонников этой партии ниже, чем сторонников партии либеральной - так что называть их "интеллигенцией" как-то несподручно.

То же и с любым другим подобным определением - пытаясь его ввести, мы сразу запутываемся :(

Date: 2015-11-01 04:47 pm (UTC)
From: [identity profile] hyperboreus.livejournal.com
Вы не обратили внимание на слово МОРАЛЬНОЕ ) При всем уважении к частным предпринимателям, их недоверие к государству вряд ли можно назвать моральным.

Date: 2015-11-01 04:52 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Наверное, у меня переизбыток цинизма, но я и у поэтов подозреваю сугубо материальные причины недоверия к государству:

Поймали птичку голосисту
И ну сжимать ее рукой.
Пищит бедняжка вместо свисту,
А ей твердят: Пой, птичка, пой!

Date: 2015-11-01 05:05 pm (UTC)
From: [identity profile] hyperboreus.livejournal.com
Ну, жаль! Если не верить в существование людей высокой нравственности, тогда вообще не во что и незачем верить ;)

Date: 2015-11-01 05:09 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Ну, почему же не верю? Просто я думаю, что наличие высокой нравственности - неудобный критерий для выделения социальной категории. К тому же для человека высокой нравственности уже существует определение: таких людей мы называем "порядочными". И, опять же, высокой нравственностью может ведь отличаться и крестьянин или даже бизнесмен, разве нет?

Date: 2015-11-01 06:39 pm (UTC)
From: [identity profile] hyperboreus.livejournal.com
Я воздержусь от суждения об интеллигенции как о "социальной" категории. Интеллигент - это в первую очередь идентификация личности, то есть характеристика персональная.

Насчет "бизнесменов высокой нравственности", то, полагаю, обретя настоящую нравственность, они перестают быть бизнесменами ;)

Date: 2015-11-01 06:51 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Я раньше тоже так думала, но меня переубедил Марк Алданов, своим "Самоубийством". Этот роман - портрет глубоко порядочного бизнесмена. И ведь автор знал, о чем писал - чувствуется, что материалом для романа ему послужили люди круга его отца-сахарозаводчика. Не знаю, читали ли Вы эту книгу? Она во многих отношениях весьма примечательна.

Date: 2015-11-01 06:57 pm (UTC)
From: [identity profile] hyperboreus.livejournal.com
Алданова люблю, но "Самоубийцу" не читал. Когда-нибудь обязательно.. Впрочем, не очень понимаю, как роман может переубедить. Это ведь всего лишь одна история. Разных историй тыщи. Это что же, как семечко одуванчика по ним скакать? ))

Date: 2015-11-01 07:04 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"не очень понимаю, как роман может переубедить"

Силой своего эмоционального воздействия, конечно. У Алданова, на мой взгляд, все книги хороши, но эта, может быть - лучшая, и она к тому же довольно короткая - много короче, скажем, тоже очень мне понравившихся "Истоков".

Date: 2015-11-01 09:15 pm (UTC)
From: [identity profile] hyperboreus.livejournal.com
Силой своего эмоционального воздействия//

Все-таки аргументы должны быть рациональными. Ведь эмоционально можно увлечь и на "войну за чистоту расы", к примеру )

Date: 2015-11-01 10:32 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Я имею в виду, что этот алдановский герой описан столь выразительно, что это заставляет меня поверить, что такие и на самом деле бывают.

Profile

egovoru: (Default)
egovoru

March 2026

S M T W T F S
123 4567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 10th, 2026 07:56 am
Powered by Dreamwidth Studios