Ни Бог, ни дьявол не помогут

[egovoru]

Представление о загробной жизни – по крайней мере в его христианском (или даже авраамическом?) варианте – убивает сразу двух зайцев. Во-первых, утешает при мысли о смерти; а, во-вторых, обеспечивает кнут и пряник для того, чтобы мы вели себя прилично, страшась ада и надеясь на рай. Этот механизм контроля настолько эффективен, что некоторые, во главе с героем Достоевского, даже полагают, что без него невозможна никакая цивилизация.

Однако, неплохо работает и альтернативный механизм – воспетое Высоцким переселение душ, где каждое следующее воплощение определяется тем, насколько достойно ты вел себя в предыдущей жизни. Он тоже породил великую цивилизацию – индуистско-буддистскую.

А вот третья такая цивилизация, китайская, кажется, обошлась вообще без всякого посмертного контроля морали. Насколько я понимаю, ни у Конфуция, ни в древних китайских верованиях не было ни загробной жизни с раем и адом, ни реинкарнации: похоже на то, что китаец способен поступать как должно просто потому, что так должно. Если это верно, то столь принципиальное отличие не может не сказываться на всем характере китайской культуры.

Comments

[alek-morse.livejournal.com]

В стародавние времена спросили бы: а есть ли у китайцев душа?
;)

[egovoru.livejournal.com]

В том-то и дело, что, насколько я понимаю, индивидуальной души как средоточия личности у китайцев как раз и нету. В тело могут вселяться - извне - духи, демоны и проч. и влиять на поведение человека, но вот никакой духовной сущности, ассоциированной именно с этим телом и никаким другим, нет.

Справедливости ради надо заметить, что некая морковка, манящая китайца и заставляющая его вести правильный образ жизни, у него все же есть, и это - бессмертие. Но этот "правильный образ жизни" состоит в основном в правильном питании, дыхании и т.д., т.е., опять же в заботах о телесной оболочке, т.к. под бессмертием имеется в виду именно физическое, телесное бессмертие.

Не правда ли, очень интересно?

[alek-morse.livejournal.com]

Не просто интересно - опасно! Их же пятая часть человечества.

[egovoru.livejournal.com]

А почему же "опасно"? Может, наоборот, нам стоит этому у них поучиться? А то ведь в наш родной рай и ад уже мало кто верит, так что нужны какие-то другие стимулы, чтобы не впадать в скотство?

Я уже здесь писала (http://egovoru.livejournal.com/52944.html) о том, что кое-чему нам, наверное, стоит поучиться и у индусов - в связи с усиливающимся перенаселением планеты. Как думаете?

[alek-morse.livejournal.com]

да уж, хорошую религию придумали индусы (с)

Чтобы учиться нужно пойти в ученики, а сделать это могут только единицы. Остальные будут жить-поживать, да карму наживать по-прежнему.

[egovoru.livejournal.com]

Не скажите: мне кажется, интерес к дальне- и юго-восточным религиям уже довольно заметен в западном мире, разве нет?

[alek-morse.livejournal.com]

Был большой всплеск моды на восточную философию на рубеже 1960-1970-гг., в особенности среди хиппи. Но, как мне кажется, это было довольно поверхностно.

[egovoru.livejournal.com]

Когда какая-то идея становится массовой, она, наверное, всегда выхолащивается - ведь надо же ее адаптировать ко всему человеческому разнообразию? Христианские идеи тоже усваиваются массами крайне поверхностно - если вообще усваиваются именно идеи, а не ритуалы. То же и с восточными: конечно, в основном это "Харе, Кришна, харе, харе!" ;) Но ведь и это признак?

А как Вам мой Лао-Цзы - боюсь, Вы успели ответить прежде, чем я добавила к посту картинку? Не знаю, кто ее автор, но он, по-моему - гений ;)

[egovoru.livejournal.com]

Посмотрите там ниже цитаты о том, что именно западные люди называют "душой" у китайцев! На мой взгляд, это никакая не душа, а совершенно иные субстанции (хотя бы потому, что их ведь аж целых десять ;)