egovoru: (Default)
[personal profile] egovoru

Хоть я и позаимствовала заглавие у знаменитой книжки Фейнмана, речь здесь пойдет не о ней, а о том, что «открытие» законов природы не так уж отличается от «создания» произведений искусства, как кажется на первый взгляд.


Эти законы – наша модель действительности, созданная из доступных нам ощущений. Разумные существа с другим набором органов чувств создали бы другую ее модель: не будь у них, скажем, проприорецепторов, они бы не смогли сформулировать закон всемирного тяготения, потому что им было бы неведомо понятие массы. Верно, что путем создания все более чувствительных приборов и все более изощренных теорий мы все более расширяем свою область доступности, но это ничего не меняет по существу. Закон всемирного тяготения точно так же существует только внутри нашего ума, как и «Война и мир». Различие между ними только в том, что мы предъявляем к этим моделям мира разные требования – то есть, моделируем мир с разных сторон.


Слепцы ощупывают слона, гравюра Itcho Hanabusa
(фото Библиотеки Конгресса США)

From: [identity profile] verum-corpus.livejournal.com
###### Мы вроде бы договорились, что мы обсуждаем не взгляды конкретно Дарвина, а современный взгляд на эти вещи. ######

Может, Вы и правы, но я отчего-то не помню, что мы договаривались.
Хотя мог и забыть.
Дело в том, что начинать надо с Дарвина - была его теория научной (неважно, подтвердившейся или нет) или лженаучной. Потому что, не сойдясь в этом вопросе, вряд ли имеет смысл продолжать.
Современный взгляд на эти вещи мне вообще-то хорошо известен: все, кроме полных идиотов, понимают, что дарвиновская теория - лженаучный бред, но по большей части продолжают цинично притворяться, как это происходило и с бредом марксизма, пока линия партии не поменяется; тогда они мгновенно перестроятся. И так же как академики марксизма растекались в эпоху позднего Брежнева мутными потоками словесных фекалий, имеющих вид наукообразности, то же самое мы наблюдаем и с доминирующей мафией в биологии. Я не вижу причин обсуждать писания какого-нибудь советского академика от марксизма, не договорившись сперва о теориях самого Маркса.

##### Я уже изложила Вам свое понимание механизма эволюции #####
Вы просто меня пытаетесь загипнотизировать фокусническими движениями рук, чтобы извлечь из шляпы кролика. Вот мы кладём в шляпу стихи Ломоносова, теперь многократно переписываем их с ошибками, пассы рук, и - раз! из шляпы извлекаем поэму Блока. Кладём её обратно, ещё немного словесных заклинаний, и - раз! - получились стихи Мандельштама. Всё Ваше объяснение эволюции этим исчерпано.

##### Правда, я бы на Вашем месте не полагалась на статьи столь сомнительных авторов, как Ю. Чайковский #####

А чем он так сомнителен - он не член КПСС? Морально нестоек? Вы с каким-то его тезисом не согласны?
Чайковский - идеалист, и поэтому, обнаружив, что король - голый, тут же начал изобретать настоящую теорию эволюции. Я же склонен считать любые труды такого рода постройкой вечного двигателя.

##### а ознакомилась бы с каким-нибудь более солидным современным трудом ######

А знаете, если целью не является умышленный обман, то большинство идей можно изложить очень просто, ясно и доступно. "Труды" не нужны, достаточно странички - если, конечно, цель не состоит в маскировке и защите многолетнего мошенничества и обмана.
Edited Date: 2014-02-17 03:32 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"все, кроме полных идиотов, понимают, что дарвиновская теория - лженаучный бред"

Это очень сильное утверждение - а на чем оно основано? Каким образом Вы выяснили мнение "всех"?

"А чем он так сомнителен"

Он сомнителен тем, что он написал в той статье. Ничего другого мне об этом человеке неизвестно, но, поверьте, серьезные профессионалы таких статей не пишут - тем более в научно-популярных изданиях.

"большинство идей можно изложить очень просто, ясно и доступно"

Согласна с Вами, но ведь в данном случае мало просто изложения самих идей - нужно еще их фактическое обоснование. Собственно, и труд Дарвина такой длинный именно потому, что он хотел включить в него как можно больше свидетельств в пользу своих идей.

Тем не менее, относительно краткое изложение современного состояния этой проблемы можно найти, например, здесь:

Воронцов Н. Н. Синтетическая теория эволюции: ее источники, основные постулаты и нерешенные проблемы // Журн. Всес. хим. о-ва им. Д. И. Менделеева. 1980. Т. 25. N 3. С. 293—312

К сожалению, интернет-версии этой статьи я не нашла, а журнал этот - достаточно специальный, его, верятно, не так легко раздобыть.

Вот эта книжка, доступная в сети (http://alpha.protres.ru/~mlobanov/grant/) - длинная, но ее можно использовать как справочник по конкретным вопросам. Она производит вполне разумное впечатление.
Edited Date: 2014-02-17 09:16 pm (UTC)
From: [identity profile] verum-corpus.livejournal.com
Спасибо, разумеется, я не буду читать статью о дарвинизме, опубликованную в стране, в которой в год опубликования за публичное сомнение в ленинизме или дарвинизме можно было угодить в тюрьму.

###### серьезные профессионалы таких статей не пишут ######

Профессионалы вранья (марксизма, фрейдизма, чучхе, дарвинизма) интересуют меня очень мало.
Что касается учёных, то им как-то всегда было всё равно - пиши хоть на заборе, если пишешь дело. Перельман, например, опубликовал своё знаменитое доказательство на интернет-форуме.

##### Согласна с Вами, но ведь в данном случае мало просто изложения самих идей - нужно еще их фактическое обоснование. Собственно, и труд Дарвина такой длинный именно потому, что он хотел включить в него как можно больше свидетельств в пользу своих идей. #####

Чтобы понять, в чём состоит идея, фактического обоснования не нужно. Например, идея Эйнштейна была в том, чтобы преобразованиям Лоренца подчинить не только уравнения Максвелла, но и уравнения механики. Как Вы видите, в случае научных идей достаточно одной таблетки хватает одной фразы.

Написание огромных кирпичей - безошибочный признак лженауки (вспомним "Капитал").

##### Это очень сильное утверждение - а на чем оно основано? Каким образом Вы выяснили мнение "всех"? ######

Считаю, что всякий честный разумный человек способен отличить софистику от осмысленного сообщения. Изложить идею Дарвина, не нарушая законов здравого смысла, невозможно. Это просто обман.
Например, обычно люди называют отбором чью-то сознательную деятельность.
Вы же, как это делают дарвинисты, называете отбором просто ход времени. С единственной целью - замаскировать пустоту содержания. "Отбор" (то есть время) производит то, чего раньше не было - тоже мне теория!
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"им как-то всегда было всё равно - пиши хоть на заборе"

Но ведь у меня вызывает недоверие не то, где это написано, а что именно написано и как.

В любом случае, мне кажется, что мы уделили уже достаточно внимания теории, которую Вы считаете неубедительной. А какая же теория, по Вашему мнению, объясняет эволюцию лучше, чем теория естественного отбора? Так сказать, "вино какой страны предпочитаете в это время дня"?
From: [identity profile] verum-corpus.livejournal.com
Я считаю эту "теорию" лженаучной (вроде учения марксизма-ленинизма), а не неубедительной. Дело в том, что в ней не соблюдаются правила, обязательные в науке.

Ваш вопрос ставит меня в тупик - ведь я уже столько раз в Вашем блоге подчеркнул, что лично я вообще не верю в возможность "объяснить" эволюцию с помощью какой-либо теории. Разумеется, не я первый пришёл к такому мнению: например, об этом самым ясным образом писал Кант (прошу Вас непременно посмотреть): http://verum-corpus.livejournal.com/62175.html .

Конечно, здесь я в меньшинстве: большинство находит весьма естественным такой ход мысли: если законы природы способны объяснить становление наблюдаемого космоса (звёзд, галактик, планет), то почему бы не расширить сферу такого понимания и на историю живых форм на Земле. Однако я не верю и в возможность объяснить образование известного нам космоса одними законами природы.
Как бы то ни было, понять лженаучность дарвинизма несложно, а потому неглупые биологи, освободившись от этого морока, начинают думать над правильной теорией эволюции. Любищев вон (есть о нём книга Гранина) даже всю жизнь убил исключительно на это - на разгадку механизма эволюции. Я же полагаю, что такие занятия сродни поиску вечного двигателя.
-------------------------
Забавно ещё, что сама идея Дарвина - это чистейший креационизм. Дарвин задумался над вопросом: нельзя ли путём фильтрации (то есть селекции) получить из одного вида другой. Правильный ответ на этот вопрос таков: это возможно тогда, когда в каждом виде уже присутствуют все остальные (в виде малых примесей). А это самый настоящий креационизм.
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"я не верю и в возможность объяснить образование известного нам космоса одними законами природы"

Правильно ли я Вас понимаю, что, по-Вашему, образование космоса и происхождение жизни - дело рук Творца?
From: [identity profile] verum-corpus.livejournal.com
Давайте не будем смешивать вопрос эволюции (то есть гипотезу о том, какова была _история_ жизни на Земле) с вопросом о _начале_ жизни. Никто в здравом уме не предлагал объяснять само появление жизни с эволюционных позиций; см: http://verum-corpus.livejournal.com/156670.html .
-------------------------
Чисто формально, невозможность объяснить космос одними уравнениями физики не означает, что всё устроено Творцом. Это могли быть какие-то духи, или действователем здесь могла быть мировая душа (София) - см. Платона.

Сознание присутствия Творца - это лишь признак психической нормы, а не вопрос науки.
Edited Date: 2014-02-19 01:25 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"Это могли быть какие-то духи, или действователем здесь могла быть мировая душа"

Ну, от переименования Творца в мировую душу, и т.д., существо дела не меняется. В любом случае, возникновение космоса, жизни и эволюция последней - дело рук неких начал, непостижимых человеческому разуму. Так?
From: [identity profile] verum-corpus.livejournal.com
"Это могли быть какие-то духи, или действователем здесь могла быть мировая душа", или elan vital Бергсона, или прасознание у Тейара де Шардена - список не исчерпывающий.

Платон вовсе не переименовывал Творца в мировую душу. Вы вообще-то "Тимея" помните?
---------------------------
Конечно, я считаю, что, например, такая вещь, как живая кошка, абсолютно непостижима рассудочным методом. Я вроде бы уже это говорил.
Edited Date: 2014-02-19 01:34 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Кажется, круг замкнулся. К обсуждению непостигаемых разумом сущностей я как-то совсем не готова. Вот, если о чем-нибудь постигаемом - всегда к Вашим услугам.
From: [identity profile] verum-corpus.livejournal.com
Мне казалось, мы обсуждали последнее время вопрос обмана и мошеннничества в науке.
Выше я неоднократно артикулировал свою убеждённость в том, что постичь мошенничество дарвинистов способен каждый, даже не специалист.
----------------------
Кошек я не особенно люблю, больше собак, и ничего плохого в их обсуждении не вижу ;), несмотря на их непостижимость.
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"об этом самым ясным образом писал Кант (прошу Вас непременно посмотреть): http://verum-corpus.livejournal.com/62175.html"

Разумеется, авторитет Канта заставляет прислушаться к его словам, но все же утверждение, что нечто - принципиально непознаваемо (или необъяснимо) кажется мне крайне уязвимым: http://egovoru.livejournal.com/33567.html.
From: [identity profile] verum-corpus.livejournal.com
Возможно, Вы не обратили внимания на мою формулировку: я написал. что IMHO живая кошка непознаваема _путём науки_. Я не писал, что вообще никак не познаваема. Например, см. поэму Важи Пшавелы "Змееед", пер. Б.Пастернака.

Ведь непознаваемость кошки никак не мешает создать бомбу, которая эту кошку убъёт. А только для создания бомб и предназначена наука.
Последнее понял даже Жванецкий, который, рассказывая, как выступал в СССР перед самыми разными научными коллективами, добавил: "Все почему-то делали бомбу".
------------------------
Вопрос об объяснениях чего-либо требует отдельного осмысления.
На первый взгляд, кажется, что единственное требование, которое люди предъявляют к объяснению - чтобы оно имело смысл для практики. Я не вижу здесь условия, чтобы объяснение было верным с точки зрения истины, если оно работает так, что это людей устраивает.
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"Я не писал, что вообще никак не познаваема".

До поэмы постараюсь добраться, а пока поясните, пожалуйста, что конкретно Вы имеете в виду под познанием вне науки?

"объяснение было верным с точки зрения истины"

Об истине я немного опасаюсь рассуждать - очень уж сложное это понятие, но все же рискну задать Вам пилатовский вопрос: что Вы понимаете под истиной?
From: [identity profile] verum-corpus.livejournal.com
##### что конкретно Вы имеете в виду под познанием вне науки? #####
Ну на науке же свет клином не сошёлся. Огромное большинство людей живут, не имея никаких пересечений с наукой (ну разве что с медициной): музыканты, художники, юристы, кулинары, продавцы, парикмахеры, танцоры, домохозяйки, журналисты, редакторы, переводчики, водители, мастера, фермеры, игроки... И вполне счастливы.

Кроме поэмы Важи Пшавелы, вспоминается в этом контексте ещё Макса Волошина "Путями Каина". А, ну ещё у Цветаевой есть кусочек в её "Поэме лестницы".
--------------
Мне, малейшему из учеников Христа, было бы нелепо начать отвечать на вопрос, на который Сам Учитель отвечать не стал...
Выскажусь лучше по поводу первого вопроса - о познании вне науки. Впечатление такое, что античность исчерпала тему Эроса, извлекла из него всё, что там было: искусства, науки, философию, спорт... Разочаровавшись в научном пути, заведшем человечество в крайне подозрительный тупик, естественно альтернативы искать в другом источнике. Что у нас ещё есть, кроме Эроса? Быть может, целомудрие?
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
То, что массы людей живут, не ведая науки, мы ведь уже обсуждали: не ведают, но на самолетах-то летают?

А по существу предлагаю в качестве ответа новый пост: http://egovoru.livejournal.com/37416.html.
From: [identity profile] verum-corpus.livejournal.com
Там [livejournal.com profile] nebos_avos за нас обоих уже, можно считать, ответил ;)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Его представления о мире я пока поняла только частично, а Ваши - еще меньше. Как все же насчет независимого существования идей?

Спасибо за напоминание о волошинской поэме - я ее когда-то читала в юности, но с тех пор, конечно, подзабыла: а какой он все-таки великий мастер!
From: [identity profile] verum-corpus.livejournal.com
Про идеи я не очень понял, почему они проблема. Не надуманная ли?

Впрочем, в области живого идеи существуют. Например, идеей человека является женщина. Она обладает независимым бытиём и порождает людей.
---------------------
Более интересной мне кажется проблема всего того, что за пределами солнечной системы: существует ли оно? И если да, то в каком смысле?
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Нет, идеи сами по себе никакой проблемы, конечно, не представляют. Просто мне кажется (о чем, собственно, и есть этот пост), что, если мы говорим о некоем "познании мира" ином, кроме естественно-научного, то это автоматически подразумевает, что мы признаем независимое от нашего сознания существование идей. Согласны ли Вы с этим, или Вы вкладываете какой-то другой смысл в это "вненаучное познание"?

А насчет мира за пределами солнечной системы - а как же звезды? Или Вам кажется сомнительным, что они находятся за пределами? Или сомнительно, что они существуют?
From: [identity profile] verum-corpus.livejournal.com
По второй части - естественно под вещью понимать возможность нечто сделать. Поэтому то, что находится вне физической досягаемости, уже, видимо, не вещи в прямом смысле слова.

Первую часть не понял. Откуда автоматизм. Создатель науки Аристотель прекрасно обходился без платоновских идей, например.
Но главное, я вообще не верю в научное познание мира.
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Да, nebos_avos тоже считает, что наука вообще не годится для познания мира. Думаю, тут уже пора спросить об определениях - а что же Вы понимаете под познанием? И - уж заодно - под миром?
From: [identity profile] verum-corpus.livejournal.com
Я понимаю так, что всякая вещь (например, кофеварка) имеет инструкцию по использованию. Эта инструкция и содержит познание кофеварки.

То же самое мир и его познание (то есть, как с ним правильно обращаться, что именно делать, а чего не делать и т.п.).
-------------------
По поводу мира в Новом Завете я как раз и писал в связи с книгой о.Иннокентия Павлова, понимание которого совсем иное, чем у о.Сергия Булгакова или о.Александра Шмемана.
Павлов полагает, что там, где в Новом Завете говорится о мире (космосе) или твари, имеются в виду просто-напросто люди в целом.

Profile

egovoru: (Default)
egovoru

January 2026

S M T W T F S
    123
456 78910
111213 14151617
18192021222324
25262728293031

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 14th, 2026 04:26 pm
Powered by Dreamwidth Studios