egovoru: (Default)
[personal profile] egovoru

Одна из областей нашей психики, описание которой невозможно в рамках традиционной дихотомии разума и чувства, это результат воздействия на нее великих книг. Оно очень сильное; но вот определить, в чем же именно оно заключается, мне никак не удается, сколько я ни пытаюсь. Ясно одно: это вовсе не какая-то новая идея (а если таковую и можно иногда сформулировать, то она оказывается избитой вечной истиной), но и не новая эмоция - тем более, что я никогда не стремилась "испытать в жизни все". То, что при этом происходит, более всего напоминает открывание некоего внутреннего окна куда-то. Может быть, в этот момент наше внутреннее "я" разбирается и затем собирается уже по-новому?..

Date: 2014-01-25 06:01 pm (UTC)
From: [identity profile] nebos-avos.livejournal.com
*То, что при этом происходит, более всего напоминает открывание некоего внутреннего окна куда-то. Может быть, в этот момент наше внутреннее "я" разбирается и затем собирается уже по-новому?..*

Но это воздействие на ментальность, а не на психику (хотя и через нее).

Date: 2014-01-25 06:57 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
А в чем, по-Вашему, разница между "психикой" и "ментальностью"? Я-то под "психикой" понимаю просто вообще все, что происходит в нашем мозгу.

Date: 2014-01-26 11:22 am (UTC)
From: [identity profile] nebos-avos.livejournal.com
О различии прежде я Вам, кажется, писал. Применительно к этой теме: ценностные, когнитивные и прочие жизненные установки - это ведь качества не психики, а именно ментальности.

Date: 2014-01-26 12:55 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Да, я смутно помню, что вроде бы мы это уже обсуждали, но забыла, какое именно различие Вы проводите. Похоже, ментальностью Вы называете то, что я бы назвала высшими функциями психики. Но существо дела это едва ли меняет: мы все равно говорим об одних и тех же субъективных ощущениях.

А как бы Вы описали то воздействие, которое производит на Вас великая книга? Почему, собственно, мы обозначаем иные книги как "великие"?

Date: 2014-01-26 03:41 pm (UTC)
From: [identity profile] nebos-avos.livejournal.com
Вразумительно ответить на 1-й вопрос едва ли смогу, потому как давненько не попадалась мне великая книга.

В связи со 2-м отсылаю Вас к записи в моем блоге: http://nebos-avos.livejournal.com/5334.html#comments
Великая книга та, что посеянному смыслу на века обеспечивает многократный урожай.

Date: 2014-01-26 03:55 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Ну, мне тоже давненько, но ведь и прочитанные когда-то давно до сих пор с нами, не правда ли?

Интересно, что некоторые читатели вообще воздерживаются от разделения книг на великие и невеликие. Но не я: для меня эта категория очень определенная. И я, конечно, здесь имею в виду только величие-для-меня: многие общепринято великие книги не произвели на меня никакого впечатления, и наоборот. В универсальное величие я вообще не верю, но здесь речь идет не о нем, а именно о персональной оценке.

Вы, как я понимаю, тоже считаете возможным так назвать некоторые книги? Вопрос, почему именно их, кажется мне исключительно интересным.

Date: 2014-01-26 04:17 pm (UTC)
From: [identity profile] nebos-avos.livejournal.com
Вроде бы как сумел ответил.

Date: 2014-01-26 04:38 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
С Вашим определением великой книги я, конечно, не могу не согласиться - но ведь в нем Вы пытаетесь сформулировать не персональное, а именно статистическое (чтобы не сказать универсальное) величие - т.е., восприятие книги не отдельным человеком, а человечеством в целом. Это, конечно, сама по себе чрезвычайно важная тема, но я все-таки возвращаюсь именно к Вашему персональному опыту. Или для Вас не существует личного восприятия книги, как великой - Вам важна именно ее общечеловеческая оценка?

Date: 2014-01-26 05:14 pm (UTC)
From: [identity profile] nebos-avos.livejournal.com
Исхожу я, конечно, из личного восприятия. Ханжеством было бы вторить общепризнанной оценке книги как великой, коль лично меня она не задела. Мне, например, до сих пор непонятно, чем такую оценку заслужил роман "Война и мир".

Date: 2014-01-26 05:27 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Знаете, в молодости я бывала весьма смущена, когда обнаруживала, что какая-нибудь очередная общепризнанно великая книга (картина, и т.д.) не производила на меня должного впечатления. Ведь всегда же можно сказать, что это ты - "сам дурак", это тебе не хватает вкуса, тонкости восприятия, и т.д.

Но с тех пор я давно успокоилась по этому поводу - или, если угодно, совершенно обнаглела ;) Конечно, отстраненно я жалею, что мне не дано оценить прелести, например, "Мадам Бовари" или "Улисса", но просто обнаружилось уже так много произведений, прелесть которых мне таки дано оценить, что невключение каких-то конкретных вещей в этот список не воспринимается, как невосполнимая потеря.

Так что вернемся именно к личному восприятию. Что же все-таки делает книгу великой лично для Вас? Вы, получается, чувствуете, что она будет "жить в веках"?

Date: 2014-01-26 05:40 pm (UTC)
From: [identity profile] nebos-avos.livejournal.com
Насчет веков не ручаюсь - достаточно мне сравнительно длинных отрезков моей жизни. Допустим, к книге, некогда меня впечатлившей, я возвращаюсь лет, скажем, через 10. Если впечатление от нее сильнее прежнего, то она уже кандидат на великую. Раскрываю еще через 10 лет - впечатление крепчает. Ну, сталбыть, великая! Очень многие книги, прежде меня восхищавшие, этого критерия не выдержали.

Date: 2014-01-26 05:47 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Очень интересно! У меня есть некоторые книги, которые я сочла великими уже по первом прочтении, но после никогда к ним не возвращалась - как-то и нужды нет, мне сразу хватило. К ним относится, например, платоновский "Чевенгур". Долгие годы к ним относились и "Колымские рассказы" - но те я все-таки перечитала, и не раз, так что, может, и для вторичного прочтения "Чевенгура" еще придет время. Нет нужды говорить, что "Колымские рассказы" с честью выдержали и Ваш критерий.

Date: 2014-01-26 07:01 am (UTC)
From: [identity profile] antonrai.livejournal.com
Отлично Вы поставили вопрос. Сложно определиться - согласен. Возможно, книги задают определенный контекст в восприятии реальности. Но это тоже звучит не очень определенно)) В общем, тут думать и думать.

Date: 2014-01-26 12:46 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Более того, я вовсе не уверена, что разные люди одинаково описали бы воздействие на них книг. Кое-кто определенно ищет в них новых идей - прямо так и говорят: великая книга - это та, из которой я почерпнул великую идею. Но, скажем, Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica заведомо содержит великие идеи, однако к художественной литературе мы ее не относим. Может, дело в том, что это какой-то особый род идей?

Date: 2014-01-26 01:22 pm (UTC)
From: [identity profile] antonrai.livejournal.com
Когда читаешь философскую книгу - соглашаешься с мыслями автора или нет. Когда читаешь Художественную книгу - переживаешь описываемые события вместе с героями или нет. Такие у меня предварительные мысли - можно их и в следующий пост перенести))

Date: 2014-01-26 01:53 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"переживаешь описываемые события вместе с героями или нет"

Такая формулировка, наверное, зачисляет эти впечатления в разряд эмоций? Но, по моим ощущениям, это трудно назвать эмоциями - или уж это эмоции каккого-то особого рода, отличные о тех, что мы испытываем при виде красивого заката, например. В тех - от книг - ясно присутствует и какой-то рассудочный элемент, разве нет?

Date: 2014-01-26 04:12 pm (UTC)
From: [identity profile] nebos-avos.livejournal.com
Не уверен, что напрямую по теме.

Кргда нечто в природе кажется нам прекрасным и вызывает наслаждение, то это не вневременная и надмирная данность "чисто эстетического" объекта, коренящаяся в вещественной гармонии форм и красок и в симметрии черт, которую некий пифагорейсский математический рассудок способен выявить в природе. То, как нам нравится природа, относится, скорее, к свойствам нашего заинтересованного вкуса, всегда сформированного и обусловленного художественным творчеством эпохи...Мы вправе поэтому исходить из художественного произведения, если хотим прояснить отношения между эстетикой и герменевтикой...
Во всяком случае, вовсе никакая не метафора, а имеет добротный и доказуемый смысл то, что художественное произведение нам что-то говорит и что тем самым, как говорящее, оно принадлежит совокупности всего того, что подлежит нашему пониманию.

Х.Г.Гадамер, "Эстетика и герменевтика".

Date: 2014-01-26 04:21 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Я не уверена, что уловила мысль автора в этом отрывке, но, если он имеет в виду, что наше восприятие природы зависит от нашего культурного опыта, то, конечно, это так.

Date: 2014-01-26 05:06 pm (UTC)
From: [identity profile] nebos-avos.livejournal.com
Для меня изюмина в последней фразе: прекрасное - в искусстве ли, в природе - всегда нам что-то "говорит". Особенно остро я это почувствовал, когда застал рассвет в горах.

Date: 2014-01-26 05:15 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Да, конечно, говорит - выше я вон даже вспомнила, что оно ведь оставляет в нас и в прямом смысле физический след. А разве кто-нибудь утверждает, что не говорит?

Date: 2014-01-26 05:02 pm (UTC)
From: [identity profile] antonrai.livejournal.com
Нет, дело не в эмоциях - а именно в том, что переживаешь-проживаешь некоторые события с героем(ми) книги. Если он думает - думаешь вместе с ним, страдает - страдаешь вместе с ним. Хорошая книга делает сопричастным жизни героя. Красивый закат - да, это что-то другое, скорее.

Date: 2014-01-26 05:12 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Понятно - то есть, великая книга позволяет нам разделить всю сложность внутреннего мира героя, из чего бы он ни состоял - мыслей, чувств или еще чего-то непонятного. То есть, выйти за границы собственного "я" - и этот-то выход и переживается нами, как ощущение "величия".

В этом определении что-то есть, но все-таки одна эта способность, мне кажется, еще не делает книгу великой. По-моему, имеет значение и то, куда именно осуществлается этот выход за границы, разве нет? Сходную мысль я уже пыталась рассмотреть (http://egovoru.livejournal.com/18993.html), но там шла речь именно о вызываемых чтением эмоциях. Думаю, однако, что те же оговорки следует распространить и на мысли, и т.д. Как думаете?

Date: 2014-01-26 05:22 pm (UTC)
From: [identity profile] antonrai.livejournal.com
Про ощущение "величия" я не говорил)) Хотя какая-то формулировка тут, возможно, и нужна (для определения состояния читателя при соприкосновении с удивительной книгой). Пост по ссылке интересный, но пока я не понял, как он связан с тем, о чем говорится тут.
"куда именно осуществляется этот выход за границы, разве нет?". Интересный вопрос, но ведь разве сама книга на него не отвечает. Мы уходим туда, куда ведет книга. Или я недопонял, что Вы имели в виду...

Date: 2014-01-26 05:35 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Да, в том посте и правда речь шла несколько о другом. А здесь мы пытаемся понять, какую именно книгу мы склонны называть "великой" - во всяком случае, я задалась именно таким вопросом. Что отличает великую книгу от просто книги? Для нас лично? (Впрочем, Вы, наверное, для себя уже ответили - 100% КНТ).

Date: 2014-01-26 05:47 pm (UTC)
From: [identity profile] antonrai.livejournal.com
Верно)) С одной существенной поправкой - если речь идет о романе, то для мня величайшим был бы роман, у которого КНТ выше 30, потому как до сих пор я таковых не встречал... А вообще, совершенно верно, я для того и обратился к поиску метода, чтобы отвлечься от неуловимости, слишком большой неопределенности, неизбежно сопровождающую тему "лучше-хуже" в отношении тех или иных произведений. Впрочем, до конца избавиться от нее (неуловимости-неопределенности) не удалось даже на уровне сформулированного метода))

Date: 2014-01-26 05:51 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Да, я Вас так и поняла - и 100% помянула только для простоты. Именно эта неуловимость и меня занимает - особенно в сочетании с категоричностью (по крайней мере, в моем случае) вынесения самой оценки.

Date: 2014-01-27 12:27 pm (UTC)
From: [identity profile] vls-smolich.livejournal.com
Отвечу в доступных мне понятиях.
Великие книги -- это всё-таки термин, относящийся к сфере коллективного сознательного -- то есть, книги, породившие у реципиентов наибольшее количество смыслов.
А в моём индивидуальном сознательном это, скорее, всё-таки книги -- любимые. Нет, и смыслы -- тоже, но любимые -- те, которые ещё мне и в унисон.
В общем, если в моих понятиях и очень избитых метафорах, то:
это когда при моём контакте с книгой возникает музыка.
Где струны -- книга, я -- музыкант, а музыка -- между нами.
В общем, те книги -- музыкальные инструменты, при игре на которых у тебя получается мелодия.
Вот -- лучше объяснить не могу.

Date: 2014-01-28 12:07 am (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"при моём контакте с книгой возникает музыка"

Очень интересно - особенно если принять во внимание, что словесность обычно полагают доменом левого полушария, а музыку - правого! Может, эти Ваши ощущения свидетельствуют о том, что великая книга укрепляет связь между двумя полушариями?..

Меня же более всего занимает, почему есть ощущение некоего изменения или даже новообразования - что я и попыталась описать как открывание окна.

Date: 2014-01-28 10:41 am (UTC)
From: [identity profile] vls-smolich.livejournal.com
По-моему, что музыка, что окно -- по сути своей метафоры и эвфемизмы, пытающиеся передать суть явления.
В любом случае это какая-то разность потенциалов, зарядов -- в общем, то состояние системы "читатель -- автор", которое порождает какой-либо вид энергии.

Date: 2014-01-28 01:36 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"что музыка, что окно -- по сути своей метафоры"

Разумеется. Но мы ведь ищем возможности описать одно психическое (или, как настаивает уважаемый nebos_avos, ментальное) явление при помощи других, установить его связь с ними - как же тут обойтись без метафор? Думаю, если нам когда-нибудь удастся описать эти ощущения в терминах "гиперактивность нейронов XYZ", все равно у нас останется потребность подбирать метафоры.

Меня в этом заинтересовало то обстоятельство, что здесь не годится классификация на разум и эмоции.

Date: 2017-10-05 03:59 pm (UTC)
From: [identity profile] spaniel90100.livejournal.com
"То, что при этом происходит, более всего напоминает открывание некоего внутреннего окна куда-то."

Это случайно не катарсис?

Date: 2017-10-06 12:30 am (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Катарсисом вроде бы объясняют воздействие на нас трагедии, а ведь не все великие книги - именно трагедии?

Date: 2017-10-06 08:39 am (UTC)
From: [identity profile] spaniel90100.livejournal.com
Тогда сатори :)

Date: 2017-10-06 12:07 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
А сатори - что такое?

Date: 2017-10-07 12:16 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Ну, тут мне трудно что-то сказать: мои знания о восточных религиях самые поверхностные :(

Profile

egovoru: (Default)
egovoru

January 2026

S M T W T F S
    123
456 78910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 14th, 2026 07:13 am
Powered by Dreamwidth Studios