Флейты греческой тэта и йота

[egovoru]

Греков считают основателями рационализма, но что понимают под этим последним? Иногда так называют платоническую веру в существование предвечных, независимых от нашего сознания форм-идей, недоступных для чувственного восприятия. Кантианское «априорное знание» – далекий отзвук этого представления. Его сторонники попадаются и сейчас (особенно среди математиков и программистов), но все же общепринятым его не назовешь.

А вот греческий метод согласования мнений при помощи рациональных аргументов вроде бы действительно стал идеалом нашей культуры, заменив прежний принцип «кто одолеет, тот и прав».

Фреска «Сократ и его ученики» Густава Адольфа Спангенберга (1883-1888)
в главном здании Университета им. Мартина Лютера, Халле-Виттенберг
(фото Uwe Gaasch via DDB)

Изображена сцена, описанная Платоном: пьяный Алкивиад, под руку с флейтисткой, заявляется в дом Агафона и прерывает застолье, где Сократ и другие беседовали о любви. Надо думать, Сократ сидит за столом с чашей (намекающей на его последующую судьбу?).

Comments

[egovoru.livejournal.com]

Вы говорите о еще третьем аспекте рационализма, или, скорее, рациональности, которым оперируют уже не философы, а социологи: противопоставление ее импульсивности, т.е., действий под влиянием эмоций, а не холодного расчета.

Уже довольно давно выяснилось, что экономические модели, исходящие из того, что человеческие поступки определяются только рациональными соображениями, приводят совсем не туда :( В реальности, конечно, доля бессознательного в нашем поведении очень велика. Возможно, политические системы тоже пытаются это учитывать, и именно потому они такие разные в разных странах?