И серафимов гулкое рыданье
Jan. 11th, 2017 11:00 amПервое представление о Византии я получила, увидев киевский Софийский собор, построенный константинопольскими мастерами. Конечно, позже его перестроили в соответствии с изменившимися вкусами, но гармоничная византийская основа все же легко в нем просматривается.

Бытует мнение о Византии как об империи мракобесия, сосредоточенной на придворных интригах. При этом как-то забывается, что ведь одной из причин итальянского Возрождения был приток византийских интеллектуалов, бежавших от османского нашествия: авторы вот этого исследования перечисляют много конкретных имен.
Когда Юстиниан прикрыл афинскую академию неоплатонизма, он не преследовал ученость, а боролся с язычеством. Нам ли, даже в середине 20-го века истреблявшим «буржуазную лженауку генетику», удивляться этому? Что же касается абсолютной нетерпимости христианства к каким бы то ни было другим вероучениям, то, говорят, она оказалась неожиданной даже для самого Константина Великого :(
Так что удивляться нужно другому: что византийские отцы Церкви все же сохраняли, переписывали и комментировали античные рукописи, несмотря на все идейные разногласия. А многие ли их потомки могут похвастаться такой широтой мысли?
(фото отсюда)
no subject
Date: 2017-01-20 01:04 am (UTC)А поясните, пожалуйста, подробнее, что Вы имеете в виду? Я что-то слабо себе представляю экономический уклад Византии: я знаю, что она использовала рабов (в том числе славянских), но Вики пишет, что рабы в основном использовались как домашние слуги, а кто же пахал землю?
"идея византийская замалчивалась, как составляющая то части наследия российской империи, которую советская власть официально отрицала"
Под византийской идеей Вы подразумеваете православие? Но ведь у него была и общекультурная составляющая - архитектура, живопись (пусть она иконопись, но светской живописи в те времена ведь практически не было)?