И серафимов гулкое рыданье
Jan. 11th, 2017 11:00 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
egovoruПервое представление о Византии я получила, увидев киевский Софийский собор, построенный константинопольскими мастерами. Конечно, позже его перестроили в соответствии с изменившимися вкусами, но гармоничная византийская основа все же легко в нем просматривается.
Бытует мнение о Византии как об империи мракобесия, сосредоточенной на придворных интригах. При этом как-то забывается, что ведь одной из причин итальянского Возрождения был приток византийских интеллектуалов, бежавших от османского нашествия: авторы вот этого исследования перечисляют много конкретных имен.
Когда Юстиниан прикрыл афинскую академию неоплатонизма, он не преследовал ученость, а боролся с язычеством. Нам ли, даже в середине 20-го века истреблявшим «буржуазную лженауку генетику», удивляться этому? Что же касается абсолютной нетерпимости христианства к каким бы то ни было другим вероучениям, то, говорят, она оказалась неожиданной даже для самого Константина Великого :(
Так что удивляться нужно другому: что византийские отцы Церкви все же сохраняли, переписывали и комментировали античные рукописи, несмотря на все идейные разногласия. А многие ли их потомки могут похвастаться такой широтой мысли?
(фото отсюда)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2017-01-11 05:29 pm (UTC)no subject
Date: 2017-01-11 06:12 pm (UTC)no subject
Date: 2017-01-11 06:52 pm (UTC)no subject
Date: 2017-01-11 07:29 pm (UTC)https://ru.wikipedia.org/wiki/Плифон
no subject
Date: 2017-01-11 07:38 pm (UTC)no subject
Date: 2017-01-11 07:49 pm (UTC)По-простому, Возрождение - мода на античную (нехристианскую) культуру во всех отношениях (художественном, философском, научном).
no subject
Date: 2017-01-11 09:45 pm (UTC)Очень правильно поставлен вопрос, согласна.
Пример, когда интерес к чужим культурам гасится или не поддерживается: в университетах Германии в последние двадцать лет позакрывали отделения слависитики, и русскую литературу теперь мало, где можно изучать.
no subject
Date: 2017-01-11 10:37 pm (UTC)no subject
Date: 2017-01-11 10:40 pm (UTC)no subject
Date: 2017-01-11 11:01 pm (UTC)А как Вы определяете "латинский мир"? Если это страны, сложившиеся на бывшей территории Римской империи, так Византия относится к ним в первую очередь. Ведь и ее государственный язык был латинский аж до 7-8 в. В частности, код Юстиниана, Corpus Iuris Civilis, тоже был ведь написан на латыни.
Почему впоследствии государственнтй язык Византии стал греческим - отдельный интересный вопрос.
no subject
Date: 2017-01-11 11:13 pm (UTC)no subject
Date: 2017-01-11 11:17 pm (UTC)Когда я работала в Регенсбургском университете как раз примерно 20 лет назад, там закрыли факультет социологии, мотивируя это тем, что его выпускники не могут найти работу по специальности. Может, и в случае со славистикой та же проблема? Во время холодной войны спрос на славистов был, потому что надо было изучать противника, а после падения железного занавеса такая необходимость отпала?
no subject
Date: 2017-01-12 06:47 am (UTC)no subject
Date: 2017-01-12 06:48 am (UTC)no subject
Date: 2017-01-12 07:18 am (UTC)no subject
Date: 2017-01-12 08:12 am (UTC)Это книга, и немаленькая. Вроде была в сети.
no subject
Date: 2017-01-12 08:47 am (UTC)no subject
Date: 2017-01-12 01:37 pm (UTC)no subject
Date: 2017-01-12 01:44 pm (UTC)Далеко не сразу. Во времена Юстиниана ее границы вообще практически совпадали с границами всей Римской империи. Вот анимированная карта Византии из Вики, посмотрите 550 год:
By Varana (https://en.wikipedia.org/wiki/en:User_talk:Varana) - Updated version of Image:Byzantine Empire animated.gif (//commons.wikimedia.org/wiki/File:Byzantine_Empire_animated.gif) by User:Astrokey44 (//commons.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Astrokey44&action=edit&redlink=1);base maps by BigDaddy1204 (https://en.wikipedia.org/wiki/en:User_talk:BigDaddy1204):550 (https://en.wikipedia.org/wiki/en:Image:Byzantium5502.PNG)717 (//commons.wikimedia.org/wiki/File:Byzantium717AD.png)867 (https://en.wikipedia.org/wiki/en:Image:ByzantineEmpire867AD3.PNG)1025 (//commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File:1025AD.PNG&action=edit&redlink=1)1095 (https://en.wikipedia.org/wiki/en:Image:Byzantium1095.jpg)1180 (https://en.wikipedia.org/wiki/en:Image:Byzantium@1180.jpg)1270 (https://en.wikipedia.org/wiki/en:Image:Byzantium1270.jpg)and1400 (//commons.wikimedia.org/wiki/File:Bysantti_1400.png), by User: Jniemenmaa (//commons.wikimedia.org/wiki/User:Jniemenmaa), CC BY-SA 3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/), Link (https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1330839)
no subject
Date: 2017-01-12 01:48 pm (UTC)http://vzms.org/floren.htm
Date: 2017-01-12 01:53 pm (UTC)no subject
Date: 2017-01-12 01:56 pm (UTC)А ведь на эти-то "темные века" как раз и приходится мировое господство и культурные достижения Византии и Халифата, и без них и новой Европы-то, возможно, никакой бы не было!
no subject
Date: 2017-01-12 01:59 pm (UTC)no subject
Date: 2017-01-12 02:19 pm (UTC)"Но, по мере того как секуляризуется религиозное мировоззрение Средневековья, чистое религиозное действо перерождается в полутеатральные мистерии, а икона – в так называемую религиозную живопись, в которой религиозный сюжет все более и более становится только предлогом для изображения тела и пейзажа."
Но меня, пожалуй, больше занимает другое: почему (и как именно) на смену античному идеалу пришел христианский?
no subject
Date: 2017-01-12 02:25 pm (UTC)