Все те же мы: нам целый мир чужбина

[egovoru]

Антропологи считают, что наше стремление делить мир на своих и чужих отражает образ жизни наших предков в африканской саванне – группами по приблизительно 150 индивидуумов. Но многие человеческие проекты требуют объединения в более внушительные коллективы.

Попытка создать в масштабах страны единую гомогенную общность – «советский народ» – провалилась. Чтобы нормального функционировать, общество должно состоять из многих более или менее автономных пересекающихся «подобществ». Одним из таких выступает, конечно, семья – пресловутая «ячейка общества». Но в семье не приобретешь навыков доверия к неродственникам, необходимых за ее пределами.

А вот мафия (которую тоже зовут «семьей») такие навыки как раз прививает, но ее проблема – в полной изоляции от «внешнего» общества, непризнание его законов. Так что главный герой знаменитого романа Марио Пьюзо – не Вито, создатель мафиозного клана, но Майкл, осознавший, что этот путь – тупиковый.

Недавний скандал в московской 57-й школе показал, что бывает, когда школа превращается в мафию. Но это отнюдь не значит, что все подобные школы надо разогнать, «как бы чего не вышло». Помимо всего прочего, такие школы служат «центрами кристаллизации», создателями структуры общества.

Размещаю этот текст сегодня, а не 19-го, потому что именно сегодня – традиционный день сбора моего собственного класса.

Бог помочь вам, друзья мои,
И в бурях, и в житейском горе,
В краю чужом, в пустынном море
И в мрачных пропастях земли!

Здание Лицея с сайта Музея-заповедника «Царское Село»

Comments

[egovoru.livejournal.com]

Психология преступного мира - большая и сложная тема, и я не берусь здесь что-то утверждать. Я упомянула мафию только как крайний пример закрытой системы, т.е., социального образования, где поведение "своих" и "чужих" регламентируется совершенно разными законами - или, вернее, где законы "большого общества" считаются недействительными.

Если же в "малом обществе" внешние законы соблюдаются, но степень доверия членов друг другу повышается за счет ограничения их числа, то это способствует повышению средней степени доверия и в большом обществе, что способствует его благополучию.