Человек устроен из трeх частей

[egovoru]

Жаркие споры о человеческой природе не стихают с начала времен. С одной стороны – Гоббс, с его войной всех против всех, с другой – Руссо, с его благородным дикарем, испорченным цивилизацией. В двадцатом веке разговор сместился из метафизической плоскости в естественно-научную: гены или воспитание? Гитлер верил в гены – кончилось это Освенцимом. Большевики уповали на воспитание – кончилось Гулагом.

В своей книжке, на которую меня вывел уважаемый 3seemingmonkeys, Мэтт Ридли рассматривает историческую перспективу и современное состояние проблемы. Его вывод: «Люди обладают рядом инстинктов, питающих общее благо, и рядом других, поощряющих эгоизм и асоциальное поведение. Мы должны создать общество, которое стимулирует первые и не содействует вторым.»

Книжка интересна вся целиком (русский перевод полностью доступен по ссылке), но я ограничусь упоминанием только двух идей автора, привлекших мое внимание. Во-первых, он считает, что в целях создания хорошего общества надо скрывать правду об общечеловеческой склонности к эгоизму: пусть лучше люди верят в свою добродетель. Основанием ему послужили результаты Роберта Фрэнка, обнаружившего, что студенты экономического факультета, которых учили, что человечество в основе своей эгоистично, в игре «дилемма заключенного» предавали чаще, чем студенты других факультетов. Иными словами, нас возвышающий обман не только нам дорог, но и для нас благодетелен:

Только я, очарованный зритель,
Глубоко потрясенный до слез,
Брошу к черту родную обитель
И коня оседлаю всерьез.

И поеду скакать и бороться
Против темных таинственных сил,
Ибо есть на земле благородство –
Я в себе его вдруг ощутил!

Во-вторых, Ридли убежден, что проблемы охраны окружающей среды можно решить только при помощи частной собственности – вопреки всем, кто считает их тем «крепким орешком», на котором рано или поздно сломается капитализм. Представления же о гармоничном сосуществовании с природой первобытных общин он называет мифом – и приводит достаточно примеров в подтверждение.

Примечательна биография автора. Обладатель степени доктора зоологии, он написал еще нескольких популярных книг и состоит журналистом в штате газеты «The Economist». Но, будучи пятым виконтом и пэром Англии, он еще и заседает в Палате лордов от партии консерваторов ;)

картинка отсюда

Comments

[hyperboreus.livejournal.com]

Ридли утверждает, что природоохранительное мировоззрение примитивных народов - европейский миф в духе Руссо//

Да кто ж спорит )) Само словосочетание "охрана природы" уже выдает с головой его позднецивилизационное происхождение, когда всю природу, пардон, похерили и вдруг хватаются за голову: "ба, надо охранять немногое оставшееся!". Традиционные культуры скорее скажут обратное: это природа охраняет человека, а не он ее.

когда сегодня пытаются охранять каких-то редких экзотических животных, большие трудности возникают именно с туземным населением, которое не понимает, почему этих животных вдруг стало нельзя убивать, если их предки всегда ими питались//

Именно этот аргумент и является самым главным: традиция. Традиционные общества за много столетий научились жить в гомеостазе, то есть в равновесной гармонии с окружающей средой. Они не увеличивают своей численности в прогрессии, как это делаем мы, тем самым они не уничтожают животных больше, чем тех успевает наплодиться. Почему же тогда вдруг этих животных стало меньше, чем обычно? Ну, ответ-то прост: общее влияние современной цивилизации. Конечно, иногда традиционные общества вдруг "горячеют" и встают на путь интенсивного природопользования, оставляя после себя пустыню. И таких даже большинство. Но не все. Тут важно, какое мировоззрение они успели сформировать к этому времени. Те же индейцы, даже получив лошадь и сталь, познакомившись с земледелием и коммерцией, не бросились поголовно стрелять бизонов на продажу и распахивать прерии. Они продолжили поклоняться бизонам и убивать их ровно столько, чтобы съесть. То есть продолжили сознательно, искусственно сохранять свой гомеостаз..

[egovoru.livejournal.com]

"Те же индейцы, даже получив лошадь и сталь, познакомившись с земледелием и коммерцией, не бросились поголовно стрелять бизонов на продажу и распахивать прерии"

Да, вроде бы даже сейчас на Северо-Западе есть индейские общины, которые продолжают вести традиционный образ жизни - даже несмотря на то, что у них есть все возможности влиться в мэйнстримную цивилизацию. Но я подозреваю, что мало кого из этой мэйнстримной удалось бы подбить к ним присоединиться ;) Так что надо искать какие-то такие способы, чтобы и волки были сыты, и овцы целы ;)

[hyperboreus.livejournal.com]

Ну, уже даже есть такой феномен - дауншифтинг. Уехать в Гоа растить помидоры..

[egovoru.livejournal.com]

Верно, но как-то трудно поверить, что он когда-то станет массовым ;)