Сегодня он играет джаз

[egovoru]

Книжки по самоусовершенствованию усиленно рекомендуют делать хорошую мину при плохой игре – в буквальном смысле: улыбаться, когда тебе невесело. Физиологическая обратная связь регистрирует сокращения мимических мышц и сообщает их в нервные центры контроля эмоций. А правители убеждены, что таким же способом – снаружи внутрь – можно контролировать и мысли населения.

В самом деле, ведь зачем Петр Первый рубил боярские бороды? Полагал, что удаление растительности с подбородка способствует восприятию идей европейского Просвещения. А советские руководители верили, что запретом на ношение слишком узких или слишком широких брюк они укрепляют идейную стойкость строителей коммунизма.

Сегодня следы этой веры обнаруживаются в дебатах по поводу головных уборов мусульманских женщин. Положим, ношение паранджи, полностью закрывающей лицо, действительно может представлять собой общественную опасность – как это иллюстрирует знаменитый киноэпизод «Гюльчатай, открой личико!» :( Но вот французский закон против ношения школьницами даже хиджаба, оставляющего лицо открытым, кажется мне чрезмерным.

Хорошо бы не гадать, а проследить, правда ли, что насильственное срывание чадры способствует скорейшей ассимиляции? И еще: не сопровождается ли оно, как петровские реформы, закладкой социальной бомбы замедленного действия?

– Вам, должно быть, страшно неудобно и тесно!
– Так и есть! А ведь я ношу их только 20 минут!
(карикатура из блога The Ethics of)

Comments

[egovoru.livejournal.com]

"То есть рациональной причины никакой"

Как же - никакой? В нашей культуре вид обнаженного тела является знаком определенных намерений, которые нежелательно возбуждать у толпы на улице. Другое дело, что этот культурный код может меняться.

[napoli.livejournal.com]

Разве культурный код - это что-то рациональное? По-моему, это условность. Большинство так договорилось и соблюдают.

Если следовать вашей аналогии, то чадра является знаком намерения не интегрироваться в обществе и навязывать окружающим свой код, пусть даже визуально. Ведь чем чаще что-то видишь, тем оно более обыденно воспринимается.

"Сегодня ты спокойно смотришь на чадру своей соседки, а завтра сам её надеваешь на свою жену. А после завтра забиваешь её камнями за флирт с коллегой." Приблизительно та же логика, как в цитате, вынесенной вами в заголовок :-)

[egovoru.livejournal.com]

"Разве культурный код - это что-то рациональное? По-моему, это условность. Большинство так договорилось и соблюдают"

Среди культурных обычаев (мемов, как их называет Докинз) тоже ведь идет своеобразная эволюция: совершенно бессмысленные постепенно отмирают. Собственно, и эти дебаты вокруг чадры - тоже очередной этап такой эволюции. Да и возникают культурные обычаи, я думаю, вовсе не случайно, а в ответ на какие-то нужды общества.

У чадры, я думаю, можно проследить по крайней мере два исходных резона. Во-первых, не случайно, что этот обычай появился именно у народов, обитающих в сугубо пустынных регионах - ведь и мужская одежда бедуинов призвана зашитить лицо от песка и ветра. Во-вторых, чадра - способ сохранения женской верности (путем уменьшения соблазна), и эту проблему ("нельзя отыскать следа змеи на камне, птицы в воздухе и мужчины в женщине") тоже нельзя назвать искусственной. В условиях, когда средства для пропитания семейства добывает именно мужчина, ему существенно знать, что дети, которых он кормит - его, а не чужие.

Другое дело, что для современного общества ни одно из этих соображений уже не актуальны, и чадра определенно воспринимается как исторический пережиток. Но за время своего существования она уже настолько прижилась, что теперь некоторые (многие?) мусульманские женщины воспринимают ее как часть своей идентичности. А запрет на чадру они воспринимают как ущемление их достоинства :(

[napoli.livejournal.com]

В наших краях какое-то время назад отменили запрет на оголённую женскую грудь в публичных местах. Вот идёшь в парк или на пляж загорать или в жару по городской улице, и никакие меры по "нарушению общественного порядка" не могут к тебе применить, если ты голая выше пояса. Правда, этим пока никто не пользуется, потому что в умах ещё не сформировалась нормальность обнажённой женской груди. К тому же снятие запрета не распространяется на всякие заведения, типа магазинов, банков и кинотеатров, где сами владельцы определяют, какими они хотят видеть своих посетителей.

Только относительно недавно стало более-менее нормальным видеть в ТЦ открыто кормящих грудью мам, и то благодаря массовым публичным акциям по грудному кормлению (собираются несколько сотен мам и кормят, а потом по соцсетям постят). До этого они были вынуждены ныкаться с ребёнком по туалетам.

Т.о. простое разрешение чего-то, как правило, не приводит ни к чему, если при этом нет визуального суппорта, выраженного в целом массиве носителей желаемого кода.

[egovoru.livejournal.com]

"простое разрешение чего-то, как правило, не приводит ни к чему"

Но это же совсем другая ситуация: власти хотят насадить некий обычай, который раньше не практиковался. Разумеется, трудно ожидать, что население вдруг немедленно воспользуется :) В истории с хиджабом расклад иной: население (или, во всяком случае, некая его часть) хочет, а власти не пускают :(