Одна дана нам голова, a глаза два и уха два

[egovoru]

Уже двусторонняя симметрия нашего тела располагает к бинарности мышления, а наличие двух полов делает этот соблазн почти непреодолимым. Авраамическая традиция едва справляется с представлением о мире, как о борьбе двух сил, добра и зла, зародившимся на Ближнем Востоке.

А вот китайцы сделали ход конем, углядев зло не в одном из двух полярных мировых начал, а в нарушении гармонии между ними. Явным отголоском этой мысли звучит известное высказывание Нильса Бора, что глубокой истине противостоит не ложь, а другая глубокая истина. Более того, Бор, говорят, так проникся даосской мудростью, что даже выбрал соответствующую символику и девиз для своего герба ;)

Comments

[jorkoffski.livejournal.com]

"китайская цивилизация - единственная из старосветских, развивавшаяая независимо от всех остальных"

По большей части так, но не без проколов:

Проникновение обработки бронзы идёт строго с севера на юг. Причём, бронзовые мечи - это скифо-сарматские акинаки. Железо - вначале (Хань) тоже прямые мечи. Что не очень ассоциируется с эстетикой и философией восточной Азии вообще. Но "Сибирский нож" (сабля) приходит поздно. Если не ошибаюсь - к середине 1-го тысячелетия. То же в соседней Корее. (Очень наглядно древний корейский меч - можно сравнить с позднейшим стилем оружия - у Куросавы в "Воротах Росёмон").
Возможно то же относится к скотоводству. Старые навыки скотоводства распознают по отношению к животным. Там лучше относятся к скоту чем к человеку. Китайцы известны своей жестокостью к скотине. (Хотя изобрели хомут и упряжь вместо петли на шею, что позволило не душить лошадь = колесницы, повозки...)
И наконец один из главных маркеров цивилизованности: посуда. Круглая гончарная - тоже приходит с севера и движется к Янцзы.Тоже видно влияние иранского стиля. Китайцы даже затопили раскопки при строительстве гидроэлектростанций! Что вопиюще и тем более не очень характерно для такой страны. Факт, что первый каолин (!) использовался пришельцами с севера очень болезненный для китайского цивилизацонного нарциссизма (кто здесь дикари в конце концов?).

[egovoru.livejournal.com]

Я, к сожалению, слишком мало знаю о китайской праистории и археологии, чтобы аргументированно рассуждать на такие темы, и даже не помню, где именно я прочла об этой якобы независимости :(