Вместе весело шагать

[egovoru]

«Эффектом толпы» объясняют те чудовищные деяния, до которых составляющие толпу люди никогда не опустятся поодиночке. Мало того, не только хаотическая толпа, но и иерархическая организация приводит к тому же результату: «Я ни в чем не виноват, я только исполнял приказы». Получается, что всякое объединение – зло, потому что приводит к деградации личности?

Вместе с тем, своим небывалым – по сравнению с другими животными – эволюционным успехом мы обязаны именно своей способности объединяться. Общественное разделение труда – вот источник нашего благополучия. Соответственно, встает задача: как сделать так, чтобы и овцы были целы, и волки сыты?

Уподобление человеческого общества живому организму восходит к Платону и Аристотелю, то есть, было предложено задолго до того, как выяснилось, что организмы состоят из клеток. И наоборот, многоклеточный организм представляют как «государство клеток». Как бы ни была поверхностна эта аналогия, из нее можно извлечь нечто поучительное.

Эволюция ведь опробовала разные способы объединения клеток. Например, курьезные существа – миксомицеты – проводят часть своего жизненного цикла как отдельные клетки, наподобие амеб, а другую часть – в виде плазмодия, то есть продукта слияния многих клеток в одну гигантскую. Но гигантская она только по сравнению с амебой – дальнейшему росту мешают механические ограничения. А главное, у плазмодия – тот же предел структурной сложности, что и у одиночной клетки, которого достигают инфузории.

Другое дело – объединение клеток без потери их индивидуальности. Вот тут-то и открываются новые горизонты структурной и функциональной специализации. А выход на принципиально иной уровень сложности привел, на определенном этапе, к появлению человеческого мозга и сознания. Хочется надеяться, что это возможно не только в биологической, но и в социальной жизни :)

Плазмодий миксомицета Physarum
(фото randomtruth via Flickr)

Comments

[egovoru.livejournal.com]

Ну, не "Фаустом" же единым? Хотя, вообще говоря, и коллективное создание литературных произведений (правда, вроде бы, не поэтических) уже бывало: Ильф и Петров, или там братья Гонкуры? Хотя и из поэтических тоже могу вспомнить гениальный, на мой взгляд, пример:

Там, где Семеновский полк, в пятой роте, в домике низком
Жили поэт Баратынский с Дельвигом, тоже поэтом...

А если в отмене рабства сыграло роль "появление единой глобальной цивилизации", то это как раз ведь подтверждает мой тезис о пользе объединения?

[hyperboreus.livejournal.com]

Ильф и Петров, Гонкуры - исключения, лишь подтверждающие правило. Да и не "Фаустов" они написали...


А если в отмене рабства сыграло роль "появление единой глобальной цивилизации", то это как раз ведь подтверждает мой тезис о пользе объединения?//

А я ж и не отрицаю такую пользу на примитивных этапах развития. Тут только такая петрушка: нормальные, умные, честные люди заклеймили рабство еще тысячелетия назад, а общество им преспокойненько пользуется кое-где и до сих пор. Да, глобализация делает нас чуть более открытыми и чуткими - но вообще-то это настолько правильная и естественная установка нормального человека, что гордиться тем, что общество наконец, через тысячи лет, приходит к нему, особо не стоит.

[egovoru.livejournal.com]

"вообще-то это настолько правильная и естественная установка нормального человека"

Об этом, как известно, есть разные представления. Скажем, такое (простите за длинную цитату, но обрывать было жалко):

"Whatsoever therefore is consequent to a time of Warre, where every man is Enemy to every man; the same is consequent to the time, wherein men live without other security, than what their own strength, and their own invention shall furnish them withall. In such condition, there is no place for Industry; because the fruit thereof is uncertain; and consequently no Culture of the Earth; no Navigation, nor use of the commodities that may be imported by Sea; no commodious Building; no Instruments of moving, and removing such things as require much force; no Knowledge of the face of the Earth; no account of Time; no Arts; no Letters; no Society; and which is worst of all, continuall feare, and danger of violent death; And the life of man, solitary, poore, nasty, brutish, and short."

Я, признаться, тоже склонна думать, что Ваша "правильная и естественная установка нормального человека" - продукт длительного социального развития, а вовсе не данность.

[hyperboreus.livejournal.com]

Гоббс со своими представлениями о страдающем дикаре крайне устарел. Особенно после работ Леви-Строса.

Я, признаться, тоже склонна думать, что Ваша "правильная и естественная установка нормального человека" - продукт длительного социального развития, а вовсе не данность.//

Мы с Вами движемся по кругу )) Я нисколько не отрицаю предшествующего социального развития, которое создало нас такими, какие мы сейчас есть. Я лишь предлагаю попрощаться с колыбелью (яслями, школой, отчим домом) и отправиться наконец-то в по-настоящему взрослое путешествие - то есть не беря с собой ни папу, ни общество, ни бога, ни учителей. Мысль, озарение, ответственность, любовь - не бывают коллективными: так давайте же впредь опираться именно на них!

[egovoru.livejournal.com]

Я согласна с Вами, что мысль и т.д. не бывают коллективными. Но я хочу сказать, что для того, чтобы у индивидуума возникла его индивидуальная мысль, ему необходимо взаимодействие с другими индивидуумами - может быть, не личное, а посредством чтения их трудов, но все равно - взаимодействие.

[hyperboreus.livejournal.com]

Конечно, нужно. Но согласитесь, подобное необременительное взаимодействие довольно далеко от поначалу заявленного Вами некоего социального сверхорганизма ;)

[egovoru.livejournal.com]

Это потому, что первоначально я имела в виду не исключительно творчество - которое по определению совершается в одиночестве, как рождение и смерть - а более общую картину существования.

Говорить исключительно о творчестве можно будет только тогда, когда (если) мы станем бесплотными духами (переписав свое сознание в силикон, на что некоторые очень надеются ;) А пока мы существуем в бренном теле, мы не можем не учитывать того, что:

Тело может истомиться, яду невзначай глотнуть...

И вот тут-то без социального сверхорганизма нам никак не обойтись. Да и силикон, вообще говоря, ведь нуждается в периодическом ремонте ;)

[hyperboreus.livejournal.com]

Но почему СВЕРХорганизма? Достаточно минимального, который, подобно хорошему автомастеру, занимается исключительно автомобилем (то есть телом) и не лезет в душу! Это в Вас говорит биолог, который, конечно же, считает свою профессию наиважнейшей в мире ;)

[egovoru.livejournal.com]

"Сверх" здесь не в смысле превосходства, а в смысле повышения структурного уровня: так, об обычном многоклеточном организме мы могли бы сказать "сверхклетка" ;)

Что же касается моей биологической перспективы, то, конечно, профессия сказывается ;) Но, мне думается, это как раз и хорошо: у нас у всех - своя перспектива, как у тех слепцов, ощупывающих слона, и каждая из них содержит зерно истины ;) А некая единая картина складывается, опять же, путем взаимодействия ;)

Читая Пенроуза, я, кстати, в очередной раз подумала, что у подобных книг - когда специалист в одной области начинает рассуждать о том, в чем он совсем не специалист - есть важная польза. Его идеи (как правило, вполне бредовые) помогают специалистам посмотреть на проблему под таким углом, под которым им самим никогда не пришло бы в голову на нее взглянуть. А ведь именно такая стратегия, как известно, и помогает избежать ловушки "локального максимума" - оказаться на вершине маленького холмика, когда рядом был Маунт Эверест ;)

[egovoru.livejournal.com]

Что же касается Вашего "по-настоящему взрослого путешествия - то есть не беря с собой ни папу, ни общество, ни бога, ни учителей", то у меня здесь был даже отдельный пост (http://egovoru.livejournal.com/2646.html) про него. У Вас ведь наверняка найдется, что добавить?

[hyperboreus.livejournal.com]

да что добавлять, все так и есть )