Как четыре стороны одного того же света

[egovoru]

В детстве у нас была популярна игра «в ассоциации». Энтони Гринвальд и его коллеги разработали Implicit Association Test для выявления инстинктивных предпочтений. Объекты для ассоциации там задаются экспериментатором, а измеряемым параметром служит время, за которое испытуемый выносит свое решение. Вот здесь можно протестировать себя по целому ряду больных вопросов (причем даже по-русски!).

Mой собственный результат совпал со средним: «умеренное автоматическое предпочтение белых лиц». Правда, у меня возникли сомнения по поводу самой методики, по крайней мере в том варианте теста, который я прошла. Если кто-то из вас тоже отважится на это, напишите, пожалуйста, что вы думаете?

У меня же была и другая возможность убедиться в ненадежности чисто теоретической подготовки к восприятию человеческого разнообразия. Я воспитана на представлении о равноправии людей всех рас и сознательно исповедую именно этот принцип, но когда я в первый раз в жизни вошла в автобус, заполненный исключительно чернокожими людьми, я испытала настоящий шок. Нет, умом я прекрасно понимала, что мне ничего не грозит – люди вокруг меня были обыкновенными добропорядочными гражданами, а не какими-то подозрительными личностями. Тем не менее, волосы зашевелились у меня на голове.

Этот случай ясно показал мне, что сухой теории недостаточно – по крайней мере некоторым из нас. Нужна реальная практика – практика общения с людьми другого цвета кожи / вероисповедания / сексуальной ориентации и далее по списку. А мой опыт до поры был крайне ограничен: ну, на курсе у нас была девочка из Чада – кстати, замечательная красавица – но это, пожалуй, и все.

Мы любим иронизировать над включением представителей иных рас в число героев фильмов и пьес, где их первоначально не предполагалось – меня, например, особенно позабавила черная актриса в роли доктора Сарториуса в «Солярисе» Содерберга :) А между тем, судя по моему опыту, это воспитательное средство может оказаться отнюдь не лишним.

Кадр из фильма «Солярис» (2012) с сайта FilmGrab

Comments

[01a2c4d6.livejournal.com]

Полагаю, отличие по любому другому признаку вызвало бы аналогичную реакцию. Страшно выделяться из толпы, быть заметным.

нет

[freedom_of_sea.livejournal.com]

представьте себе что вы вошли в полный автобус рыжих или лилипутов или китайцев.

В случае черных вы знаете что среди них больше преступников, и меньше образованных

Re: нет

[01a2c4d6.livejournal.com]

Правда не знал. В детстве я жил в доме, рядом с которым располагался мединститут, многие студенты коего были чернокожие. Выглядели они вполне интеллигентно.

Re: нет

[egovoru.livejournal.com]

Разумеется, процент преступников среди чернокожего населения будет разным в разных местах. В африканской стране к югу от Сахары, где основное население - чернокожие, он, очевидно, будет просто близок к общему проценту преступников.

Но описанный мной случай имел место в США, где действительно доля черного населения среди заключенных в тюрьмы намного выше, чем его доля в общей популяции: согласно вот этому источнику (https://www.prisonpolicy.org/reports/rates.html), это 40 и 13% соответственно, а для белых (не латино) - 39 и 64%. Разумеется, остается еще вопрос, каково отношение посаженных преступников ко всем преступникам, и вроде бы есть данные, указывающие на то, что черных сажают с большей вероятностью.

Как бы то ни было, я не думаю, что именно знание этой статистики вызвало у меня описанную в посте реакцию: она была слишком быстрой, а значит, скорее всего инстинктивной, а не рассудочной.

Re: нет

[slobin.livejournal.com]

В детстве зачитывался книжками Перельмана, где, в частности, объяснялось, что, с одной стороны, встретить на улице 40 мужчин подряд -- это вроде бы вероятность 10^-12, а с другой -- это может быть рота солдат. Вот когда я однажды поздно вечером сел в вагон метро, где было где-то человек 12 мужчин и ни одной женщины, и это явно была НЕ рота солдат -- мне как-то страшновато стало. Хотя всего то один к четырём тысячам.

... Гвоздь не от той стенки ...

Re: нет

[egovoru.livejournal.com]

"это явно была НЕ рота солдат -- мне как-то страшновато стало"

Я думаю, это тоже вполне понятная реакция: по умолчанию у нас присутствует (неосознанная) установка, что мужчин и женщин должно быть вокруг нас примерно поровну, так что, если мы видим, что это не так, спусковой крючок срабатывает :) Правда, в Вашем случае объяснение отклонения от 50/50 довольно простое: женщины действительно больше, чем мужчины, опасаются ездить в метро поздно вечером :(

Re: нет

[freedom_of_sea.livejournal.com]

поздно вечером процент женщин снижается

Re: нет

[egovoru.livejournal.com]

"В случае черных вы знаете что среди них больше преступников"

Это верно, но среди тех конкретных людей в автобусе преступники едва ли были - дело было в весьма благополучном районе, и умом я это отлично понимала.

Re: нет

[freedom_of_sea.livejournal.com]

не менее 20% народности Hutu участвовало в геноциде своих сограждан. Человек может не считать себя преступником но белого ограбит.

Re: нет

[egovoru.livejournal.com]

"Человек может не считать себя преступником но белого ограбит"

Это тоже расизм, только наоборот. Но геноцид в Бурунди был ведь вовсе не против белых: там одно черное племя истребляло другое.

[egovoru.livejournal.com]

"отличие по любому другому признаку вызвало бы аналогичную реакцию"

У меня была возможность провести аналогичный эксперимент с японцами, в самой Японии. Когда мне предстояло туда ехать, я именно опасалась, что я буду чувстовать себя на улицах японского города, в толпе местных жителей, как слон в посудной лавке. Так вот, оказалось, ничего подобного! Не знаю, в чем тут дело: то ли непохожесть японцев на меня бессознательно классицируется как меньшая, чем непохожесть негров, то ли еще что-то. А у Вас были какие-то подобные случаи?

[freedom_of_sea.livejournal.com]

страшновато было ехать в египте на автобусе полном мусульман.
в индии сначала тоже, но быстро прошло. там по крайней мере было много женщин.
я боюсь мусульман.

[egovoru.livejournal.com]

"я боюсь мусульман"

У меня в этом смысле нет реального опыта: из мусульманских стран я была только в советское время в Узбекистане, но тогда там, как Вы понимаете, с правоверностью было довольно слабо. Религиозные фанатики меня тоже пугают, но ведь не все мусульмане - непременно фанатики?

На том же сайте есть соответствующий тест: Arab Muslim - Other People IAT (This IAT requires the ability to distinguish names that are likely to belong to Arab-Muslims versus people of other nationalities or religions). Не хотите пройти?

Re: "Не знаю, в чем тут дело"

[old-leon.livejournal.com]

Дело в непохожести японцев друг на друга.

Re: "Не знаю, в чем тут дело"

[egovoru.livejournal.com]

Если для меня и не все японцы на одно лицо, то, во всяком случае, я не всякого японца легко отличаю от китайца и особенно от корейца, хотя вроде бы у меня было достаточно знакомых среди всех этих трех народностей.

У меня есть другая гипотеза. Японцы (как и прочие дальневосточные люди) уже давно живут при очень высокой плотности населения и выработали привычки, позволяющие выносить эту скученность. В частности, они научились никак не выказывать своего удивления при виде встречного человека, даже если этот человек такое удивление и вызывает. Что скажете?