egovoru: (Default)
[personal profile] egovoru

Иные полагают, что наука – это новый род веры: дескать, раньше верили в Бога, а теперь верят во что-то другое, вот и вся разница. И я призадумалась: действительно, во что же верят нынешние естествоиспытатели – например, в моем лице?


Чаще всего звучит: ученые верят в существование объективной реальности. Но ведь естествознание совершенно индифферентно к основному вопросу философии. Допустим, мы таки пришли к выводу, что мир – это эманация нашего сознания. Что, после этого яблоки сразу перестанут падать на землю? Или, может, нам уже не надо будет заботиться о собственном пропитании?

Приходилось также слышать, что естествоиспытатели верят в «существование законов природы» (вариант: в «познаваемость мира»). Но что такое «закон природы»? Это утверждение типа: «если соблюдаются условия X, то произойдет событие Y» (или, для краткости, X→Y). Если мы 100 раз видели, как в условиях Х происходит Y, то мы надеемся, что и в 101-й раз случится то же самое. (Примечательно, что и собака Павлова способна делать такие выводы в ограниченном наборе ситуаций :) А что будет, если в 101-й раз Y не произойдет? Тогда мы просто-напросто перестанем считать X→Y «законом природы», а вовсе не испытаем крушение веры!

Наконец, мы верим, что научные изыскания способны принести практическую пользу в будущем (хотя в своей ежедневной деятельности большинство ученых движимы таки удовлетворением своего любопытства, а не стремлением облагодетельствовать человечество). Эта вера основана на том, что так происходило в прошлом. Классическим историческим примером тут служит открытие электричества, но мне и самой с этим повезло.

Кое-кто настаивает, что, дескать, и до появления науки люди изобрели много полезного. Это, конечно, так – более того, если предоставить изобретателю неограниченное время, то он, возможно, достигнет чего угодно путем простого перебора возможностей. Но ведь в том-то и дело, что наше время ограничено, как и ресурсы, а достижения естествознания позволяют нам использовать их в своих целях не в пример экономнее.

Но и веру в полезность науки я бы назвала все-таки не «верой», а «надеждой». Поскольку современная наука – предприятие дорогостоящее и оплачиваемое в основном деньгами налогоплательщиков, затевая какой-то научный проект, каждый раз приходится решать, а стоит ли игра свеч (и решению предшествуют бурные дебаты). Нельзя исключить ситуацию, что однажды человечество придет к выводу, что все, хватит нам научных изысканий, а сэкономленные деньги надо потратить на, например, образование (то есть, усвоение новыми поколениями уже накопленных ранее знаний) или пенсии. Но я все же надеюсь, что этого не случится, потому что условия нашего существования все время меняются (и все более – в результате нашей собственной деятельности!), а наука, сама будучи принципиально незавершенным зданием, помогает нам приспосабливаться к этим переменам.

В итоге я так и не смогла обнаружить предмет веры естествоиспытателя. А что думаете вы, уважаемые читатели?


«Алхимик» (1640-1650), Давид Тенирс младший
из музея Маурицхейс в Гааге (фото RKDimages)
Судя по его одежде, на отопление лаборатории денег ему не хватает –
видно, все спустил на реактивы :(

Date: 2017-12-19 10:12 am (UTC)
From: [identity profile] timur0.livejournal.com
Попалось замечательное интервью на темы, которые мы здесь в глубине треда обсуждали: https://trv-science.ru/2017/12/19/teologiyu-mozhno-prepodavat-no-ne-sleduet-vnedryat/

Date: 2017-12-20 12:41 am (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Спасибо. Я думаю, весь этот сыр-бор вокруг диссертации по теологии разгорелся потому, что все уже забыли, что, собственно, теология ведь и была первой по времени дисциплиной, по которой стали присуждать докторские степени (вместе с медициной и правом) в средневековых университетах. Теологические факультеты и сейчас существуют и присуждают соответствующие степени в старинных европейских университетах (например, в Оксфорде и Кембридже), и никому это вроде бы не мешает.

Но эти университеты - частные, и свои теологические штудии они оплачивают из своего кармана, а не из кармана государства. А вот российский теологический диссертационный совет предполагается, если я правильно понимаю, оплачивать за счет налогоплательщиков. Соответственно, возникает вопрос, действительно ли теологические работы - это то, в чем сейчас страна наиболее остро нуждается?

Date: 2017-12-20 09:07 am (UTC)
From: [identity profile] timur0.livejournal.com
а вы уверены, что палеонтология - это то, в чем сейчас страна наиболее остро нуждается?

Date: 2017-12-20 01:08 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Нет, не уверена. А что Вы думаете?

Date: 2017-12-20 02:00 pm (UTC)
From: [identity profile] timur0.livejournal.com
Я вообще не считаю, что вся наука должна быть злободневной. Т.е. все соображения "в чем страна остро нуждается" могут быть актуальны для вещей типа атомной бомбы, лунной гонки, лекарства от рака - т.е. чего-то очень-очень многолюдного и дорогого. Но вот все вопросы по каким дисциплинам присуждать степени и защищать диссертации надо отдать научному сообществу и аргументы "от пользы" просто признать нерелевантными.

Напомню историю про Харди (отличного математика, но в житейском, человеческом плане в общем-то дурака): он призывал заниматься чистой матеатикой, в частности теорией чисел, где сам сделал довольно много, аргументируя это тем, что данная область максимально далека от практического применения и не потому может быть использована для войны. Ирония ситуации в том, что спустя несколько десятилетий именно теория чисел (вкупе с теорией алгоритмов и теорией вероятности) стала основой современной шифротехники - а это и управление ракетами, и работа банковской системы, по сути - вся связь.

Мы никогда не знаем, что может оказаться полезным, причем настолько полезным, что изменит в мире очень многое. Я не знаю, какая польза может быть в теологии и в палеонтологии, но я считаю, что обе они должны развиваться. В режиме, как говорил П.Л. Капица, "хлеб и масло, но не джем" - чтобы те, кто хочет этим заниматься, могли этим заниматься, с голоду не умирали, но и не роскошествовали. Страна может это себе позволить, даже если никакой явной практической пользы не просматривается. Если ученые видят в этих дисциплинах смысл, надо им просто доверять.

Date: 2017-12-20 11:08 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"Если ученые видят в этих дисциплинах смысл, надо им просто доверять"

Да, но ведь желающих получить финансирование на свои исследования гораздо больше, чем наличных денег, так что мы все равно должны выбирать, кому давать деньги, а кому нет. Если речь идет о конкурирующих проектах в одной и той же области, то можно обратиться к эсперту в этой области с просьбой дать сравнительную оценку проектам. Но как быть, когда надо выбирать между областями? Кто может определить, какой проект ценнее, теологический или палеонтологический?

Date: 2017-12-21 09:48 am (UTC)
From: [identity profile] timur0.livejournal.com
Как я рад, сударыня, что для меня это чисто отвлеченный спор и мне не надо реально выбирать, кому давать финансирование, а кому нет! У меня нет не то, что ответа на этот вопрос, но и хоть каких-то внятных соображений на этот счет.

Date: 2017-12-21 01:39 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Меня один раз приглашали в экспертный совет по раздаче денег на исследования, но я в ужасе отказалась :)

Profile

egovoru: (Default)
egovoru

March 2026

S M T W T F S
123 4567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 7th, 2026 10:01 pm
Powered by Dreamwidth Studios