egovoru: (Default)
[personal profile] egovoru

Видно, их способность расти в течение всей жизни оказывает на нас такое терапевтическое действие, что культ деревьев встречается в истории чуть ли не всех народов. И он вечно зелен, этот культ – в чем легко убедиться в это время года.


Непосредственным основателем традиции нашей рождественской елки считают Св. Бонифация, которому Германия обязана своим христианством. Символом Тора (немецкого Зевса) был священный дуб, и, по преданию, Бонифаций в 723 году собственноручно его повалил – видно, крепкий был мужчина. Далее версии расходятся: то ли елка самопроизвольно выросла из корней этого дуба – что незнакомые с учением народного академика германцы приняли за чудо, то ли Бонифаций сознательно выбрал новое дерево как символ Троицы – за его треугольный силуэт.


Цветная литография (1900) по фреске (1834) Генриха Марии фон Хесса в Базилике Св. Бонифация в Мюнхене.

Но и Бонифаций, конечно, стоял на плечах гигантов. После смерти библейского Нимрода, строителя Вавилонской башни, сына Хуша и внука Хама, вечнозеленое дерево выросло из мертвого пня. Возлюбленной Нимрода приснилось, что покойный будет являться и оставлять под этим деревом подарки каждый год в день своего рождения, пришедшийся аккурат на день зимнего солнцестояния.


Древо Мира/Жизни. Рельеф трона Ашшурназирпала II.
Нимруд (Калах), 870–860 гг. до н.э.

Вероятно, и эти ассиро-вавилонские легенды – только позднейшее оформление более ранних верований. А в самом начале, видимо, было нечто в этом роде.


Сорокопут и его наколотая на шип добыча

Date: 2015-12-25 04:47 pm (UTC)
From: [identity profile] napoli.livejournal.com
Близость христианского рождества к языческому празднованию дня зимнего солнцестояния имеет чисто политические причины. Как День Святой Бригиты задавил другой языческий праздник Имболк, а Пасха - весенние празднования Остару и Белтейн. В принципе, названия праздников не важны, т.к. в любом случае они привязаны к солнечному календарю везде, где были языческие праздники. Я привела просто самые распространённые в Европе названия.

А дух, нисходящий на материю, чтобы дать ей жизнь, идёт из времён гораздо раньше христианства. Христианские "мифологи" исказили смысл очень многих древних символов и легенд.

Date: 2015-12-25 04:58 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"Как День Святой Бригиты задавил другой языческий праздник Имболк"

Это Вы имеете в виду столкновение христианства, распространившегося на Европу, с местными европейскими верованиями. Кстати, среди этих последних есть обычаи, очень близкие к традиции рождественской елки, но, видимо, совершенно независимые от нее - как вот эти украшенные ирландские священные деревья.

Image



Но я имею в виду само зарождение христианства на Ближнем Востоке. Похоже на то, что географическая близость к очагам древних цивилизаций не могла на нем не сказаться - в его символике легко прослеживаются корни гораздо более древние, чем начало новой эры.

Date: 2015-12-25 09:06 pm (UTC)
From: [identity profile] napoli.livejournal.com
Раннее христианство было ближе по идеям к чему-то более единому. Даже сама сцена распятия Христа повторяет универсальную общемировую мистерию об умирающем и возрождающемся боге. Только дальнейшие богословские интерпретации ушли в совсем другую сторону.

Поэтому я не считаю справедливым называть всё это "христианским" и "имеющим глубокие христианские корни". Мистерия умирающего бога, символизирующего природный цикл увядания и возрождения природы, умирания и рождения людей, повторяется в культах Митры, Осириса и множества других региональных разновидностей богов. Возможно, даже тот, кого мы считаем Иисусом, был просто добровольным участником одной из регулярных мистерий. В те времена считалось, что, ведя определённый образ жизни и следуя определённому пути духовного развития, можно стать магом/волхвом/буддой и перейти в такую парадигму жизни, где будешь уже жить не линейно, не подчинённым причинно-следственным связям, а на ином уровне. Эта идея не эксклюзивно средиземноморская, т.к. определённым образом отражена в большинстве известных мне духовных течений.

Так что правильнее было бы сказать, что это христианство выросло из язычества, и его политическая составляющая искорёжила до неузнаваемости его изначальный духовный посыл именно в процессе распространения новой религии вместе с Римской Империей.

А ленточки на деревьях - это именно что "бытовая магия", wishing tree (https://en.wikipedia.org/wiki/Wish_Tree). Приносишь к объекту культа, на эдакий метафорический алтарь связи с божественным материальный суппорт своего желания. В Японии в насквозь языческом синтоизме, не тронутом христианством, тоже и ленточки повязывают, и записки вешают.

Date: 2015-12-25 09:30 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"тоже и ленточки повязывают, и записки вешают"

Да, я знаю. И в Индии - то же самое. Правда, там, похоже, технология несколько иная - не привязывают веревочки на ветки, а обматывают ими ствол ;) Почему я и написала, что культ деревьев, кажется, присутствует во всех человеческих культурах. Интересно, можно ли проследить его единое происхождение, или все-таки в разных местах он возникал независимо?

Image

Edited Date: 2015-12-25 09:31 pm (UTC)

Date: 2015-12-25 09:44 pm (UTC)
From: [identity profile] napoli.livejournal.com
По-моему, это как пытаться проследить происхождение мистического взгляда на мир у человека - единое или всё-таки в разных местах независимо :-)

Date: 2015-12-25 09:55 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
Не совсем: здесь мы все-таки имеем в виду совершенно конкретный объект поклонения - дерево, а не склонность к мифотворчеству вообще. И даже сходные формы отправления древесного культа.

Oбычай привешивать что-то на ветки дерева был у германских народов и независимо от христианства - ведь что такое Maibaum? Правда, с 13-го века оно служило подношением не божеству, а любимой девушке, но вот чем оно было до того?

Image

Date: 2015-12-25 10:11 pm (UTC)
From: [identity profile] napoli.livejournal.com
"Майское дерево" как раз делали на Белтейн, Вальпургиеву ночь. https://en.wikipedia.org/wiki/Maypole

В этом случае столб играл роль фаллического символа и должен был стимулировать плодородие в грядущем сезоне - как в плане урожая, так и в плане детей, т.к. многие зачинались именно в это время. То есть майское дерево воспринимается не столько как объект поклонения, сколько как магический инструмент. Это потом на него всякой развлекаловки понавешали: хороводы с ленточками (хотя сам хоровод - это трансонаводящее действо, способствующее магии), ценные подарки на верхушке, похищение и т.п.

Я, конечно, не большой специалист в вопросе, но мне видится повязывание ленточек на дереве вне празднований солнечного календаря именно как "материальная молитва" божественному, пребывающему в дереве. Как поставить свечку в храме с конкретным прошением.

Date: 2015-12-25 10:23 pm (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
В той статье в Вики пишут, что по одной из версий майское дерево непосредственно связано именно с культом деревьев: "One theory holds that they were a remnant of the Germanic reverence for sacred trees, as there is evidence for various sacred trees and wooden pillars that were venerated by the pagans across much of Germanic Europe, including Thor's Oak and the Irminsul." Конечно, это не исключает того, что дерево как таковое воспринималось как фаллический символ - но, если к остроконечной елке это еще вполне подходит, то вот к дубу - уже вряд ли ;)

"мне видится повязывание ленточек на дереве вне празднований солнечного календаря именно как "материальная молитва" божественному"

Да, конечно: это род жертвоприношения. Такой жест выглядит очень естественно и наверняка был одной из самых древних форм культовых действий.

Date: 2015-12-25 11:39 pm (UTC)
From: [identity profile] napoli.livejournal.com
Когда живёшь среди лесов в древнем мире и в силу определённых причин начинаешь развивать в себе "духовное зрение", то деревья становятся самым логичным визуальным суппортом для этого. Всё-таки горы и водопады попадаются реже, чем деревья. А когда попадаются, то самые харизматичные тоже становятся объектами поклонения. Именно потому, что в них видишь (!) нечто странное и иногда страшное, независимое от тебя и с чем в определённом состоянии можно общаться.

Кстати именно эту тему затрагивает пара моих последних постингов про шаманские путешествия со "шторкой".

Date: 2015-12-26 12:52 am (UTC)
From: [identity profile] egovoru.livejournal.com
"Когда живёшь среди лесов в древнем мире"

Моя версия объяснения предложена в посте: чувство благоговения у нас вызывает способность деревьев расти в течение всех жизни, которой лишены и люди, и животные. Но это еще не все: в самом древесном силуэте есть что-то такое, что снижает кровяное давление; а если к этому прибавить еще шум ветвей и запах - хвойных или, например, тополя, то, действительно, и самому в пору бежать в парк обнимать стволы ;) И это даже не говоря о цветущих черемухе, сакуре или магнолии, а равно и о плодоносных яблоне, манго или финиковой пальме :)

Profile

egovoru: (Default)
egovoru

March 2026

S M T W T F S
123 4567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 6th, 2026 06:19 am
Powered by Dreamwidth Studios