Науки юношей питают
Dec. 20th, 2015 04:45 pmМелихов перечисляет достижения донаучной эры и приходит к выводу, что ценность науки – не в ее практической пользе. Но посмотрите на этот график: трудно поверить, что резкий взлет кривых численности населения и объема произведенного им продукта просто случайно совпал по времени с появлением современной науки ;)

Как бы то ни было, автор полагает, что человечество нуждается не просто в точных прогнозах (какие и поставляет наука), но в прогнозах утешительных, помогающих справляться с экзистенциальным ужасом. При этом он опасается, что, если пустить дело на самотек, «цивилизация утонет в сладком океане утешительных обманов». А наука, по его мнению, и служит отрезвляющей горькой пилюлей.
Иными словами, автор ценит ученых не за вклад в увеличение общественного благосостояния, а как носителей определенной идеологии – отличной от идеологии большинства остальных людей. Более того, он называет эту идеологию аристократической – приписывая аристократии способность воспринимать картину в целом и смотреть в будущее. Мне, однако, это слово кажется здесь лишним – оно ведь в первую очередь означает наследование привилегий, а эта практика уже обнаружила свою неэффективность.
Будучи математиком по образованию, Мелихов, сдается мне, недооценивает, что ученые – только вершина айсберга современной науки. Конечно, открытия совершают отдельные личности, но в области естествознания это уже невозможно не только без научных институтов, но и без библиотек, баз данных, компаний, производящих и продающих приборы и реактивы – и множества других служб, обеспечивающих необходимую инфраструктуру. Кстати сказать, именно отсутствие этой инфраструктуры, а не дефицит хороших ученых, и есть основная проблема науки в современной России.
Поддержка талантливых детей, за которую ратует автор статьи, конечно, необходима. Но для сохранения науки этого мало. Нужно еще, чтобы общество осознало, что наука – это не сомнительное занятие каких-то «яйцеголовых», а наше общее дело, от которого напрямую зависит наше благополучие.
В домашних трудностях утеха
И в дальних странствах не помеха.
Науки пользуют везде,
Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и наедине,
В покое сладки и в труде.
no subject
Date: 2016-01-01 02:49 pm (UTC)А математики они вечно со своим взглядом на мир и только со своей верной точкой зрения. Это даже не удивило. Сам с такими знаком, у них на все есть свое мнение и самое главное, что оно всегда верное - по их мнению )))
no subject
Date: 2016-01-01 03:17 pm (UTC)Кажется, Вы путаете добычу знаний с их распространением :) Среди энциклопедистов - если Вы имеете в виду Дидро и Ко - естествоиспытателем, кажется, можно назвать разве что Бюффона ;)
Мне кажется, отношение к естествознанию изменилось еще и потому, что исследования стали слишком дорогостоящими: сегодня они уже не по карману рядовому джентльмену с независимыми средствами, как было еще во времена Дарвина.
Соответственно, сразу возникает вопрос: кто же будет платить за удовлетворение любопытства тех, у кого оно возникает? Вот здесь (http://egovoru.livejournal.com/10196.html) я писала об этой проблеме несколько более подробно.
no subject
Date: 2016-01-01 03:27 pm (UTC)А про универсальность современности это уже невозможно. Знания и их объемы растут быстрее даже закона Мура, так что сегодня это уже не вопрос денег, а вопрос возможностей мозга и скорости усваивания
no subject
Date: 2016-01-01 04:01 pm (UTC)Да, Аристотель, кажется, ставил себе целью единолично свести в систему все имеющиеся у человечества знания. Проект Дидро предполагал достижение той же задачи усилиями уже нескольких индивидуумов. Сегодняший этап - это Википедия, число авторов которой потенциально может быть равно числу обитателей планеты ;)
Но я, опять же, веду речь не об усвоении конкретным человеком уже имеющихся у человечества знаний, а о добыче новых ;)
no subject
Date: 2016-01-01 04:07 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-01 03:24 pm (UTC)И не просто со своим, а, насколько я могу судить, среди математиков преобладают пифагорейцы - т.е., им представляется, что в основе осязаемого мира лежит число, и числа населяют некий особый платонический мир идей, независимый он нашего сознания. Меня очень занимает такое представление, но проникнуться им я все же никак не могу, как ни стараюсь. Видно, потому я и не математик :(
no subject
Date: 2016-01-01 03:31 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-01 04:02 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-01 04:06 pm (UTC)