Если б я был фараоном, купил бы я себе две груши

[egovoru]

Главное сокровище берлинского Ägyptisches Museum und Papyrussammlung – знаменитый раскрашенный бюст Нефертити, вошедший во все школьные учебники мира. Но я отправилась туда не за ним (к тому же его – единственный из всех экспонатов – не разрешают фотографировать), а в поисках изображений Нефертитиного мужа, фараона-диссидента, попытавшегося насадить в своем царстве единобожие. С тех пор, как я увидела его гигантскую статую из каирского музея, я заинтригована этой личностью.

В Берлине хранится несколько портретов Эхнатона, из которых мне особенно понравился один – гипсовая модель, изготовленная скульптором для последующего воплощения в другом материале. Сайт музея указывает только, что она была обнаружена Людвигом Борхардтом, раскопавшим мастерскую Тутмоса, но не сообщает, изготовлена ли она этим скульптором.

Гипсовые модели голов фараона Эхнатона (Аменхотепа IV) и его жены Нефертити (14 в. до н.э.) из Берлинского египетского музея
(он справа, она слева, хотя это и так понятно)

Мне эта пара показалась аллегорией юности, хотя сайт музея и утверждает, что это портрет Эхнатона якобы в последние годы его жизни (бездоказательно, на мой взгляд; впрочем, он вроде и умер всего лишь тридцатилетним, при загадочных обстоятельствах). А еще я вижу здесь – особенно если посмотреть в профиль – явное сходство с юным же Борисом Пастернаком. Правда же, сразу вспоминается угольный портрет сына 1923 года, нарисованный отцом-художником? Сайт Третьяковки описывает его как изображение «личности, не сломленной трагическими обстоятельствами истории».

Кроме Эхнатона, я рвалась увидеть воочию «берлинскую зеленую голову» – загадочную скульптуру из сланца уже поздних, птолемеевских или даже римских времен. Кто это такой, неизвестно – поэтому его считают жрецом, на основании гладкой выбритости. По фотографиям этой головы я решила, что она гигантская – а она оказалась крошечной, даже немного меньше нормального человеческого размера. Правда, судя по тому, что и головы Эхнатона и Нефертити – такие же маленькие, может, просто народ в те времена был мелковат по сравнению с нынешним? Эта зеленая голова так тщательно проработана, что кажется отлитой из пластичной бронзы, а не вытесанной из камня.

Berliner Grüner Kopf – портрет неизвестного, предположительно датируемый 100-50 гг. до н.э., приблизительно время фаюмских портретов.
Сфотографировала я его прямо как для полицейского досье :)

Узнав, что в Берлинском музее есть и коллекция артефактов из Мероэ – столицы Кушитского царства в Нубии, к югу от Египта, я долго их там искала, но ничего интересного так и не нашла – какие-то маловыразительные черепки, фрагменты рельефов и т.д. Зато неожиданно наткнулась на прелестные вещи с Кипра и даже на суровые половецкие фигуры из Харьковской области (там в одном и том же здании – по одному и тому же билету – можно попасть еще и в Музей предистории и древней истории, и в залы Античной коллекции).

Слева – терракотовая голова мужчины из Идалиона в районе Никосии (6-7 в.в. до н.э.). В центре и справа – половецкие венеры и марсы (12 в. н.э.)

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Искусство (https://www.livejournal.com/category/iskusstvo?utm_source=frank_comment), История (https://www.livejournal.com/category/istoriya?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[greygreengo.livejournal.com]

Нехорошо поощрять спекуляции на разграблении музеев в период военных действий. Я ненастоящий сварщик, но уж больно по глазам бьет, что это награбленное из музеев Сирии или Ирака. Стилистика совсем разная.

[amin-abu-kitab.livejournal.com]

В сходстве между Эхнатоном и Пастернаком нет ничего загадочного. Эхнатон — гиксос. Он — царь, а не фараон. Гиксосы — семитский народ, захвативший тогда власть в Египте. Об этом можно прочитать в Коране.

[egovoru.livejournal.com]

В точку, Фрэнк!

[egovoru.livejournal.com]

Стилистику чего Вы сравниваете? Если Эхнатона и зеленой головы, то между ними ведь как минимум 13 веков разницы - не мудрено, что за время пути собака могла подрасти стилистика изменилась :)

Что же касается разграбления сокровищ, то тут, действительно, не обошлось без подлога: перед тем, как предъявить бюст Нефертити египетским таможенникам, Борхардт, пишут, намеренно залепил его гипсом, чтобы снизить его художественную ценность. Кроме того, помещение музея, куда его поместили Берлине, подверглось жестоким бомбежкам во время Второй мировой войны, хотя больщинство экспонатов вовремя эвакуировали. С другой стороны, еще неизвестно, что было бы с этим бюстом и другими находками, останься они в Египте.

[egovoru.livejournal.com]

Увы, я совсем не знаток египетской истории, но Эхнатон - это же 18-я династия, основатель которой, Яхмос I, знаменит тем, что окончательно разбил и изгнал гиксосов. Более того, он даже вторгся в Палестину и захватил крепость гиксосов Шарухен. Впрочем, насколько я понимаю, этническая принадлежность древних египтян активно дебатируется, и, судя по всему, их генетический состав сильно менялся на протяжении тысячелетий. Линия Эхнатона, согласно исследованиям ДНК мумий (https://www.docdroid.net/EC8uFeh/gad-et-al-hawass-fs-final-2020-pdf#page=11) - носители Y-хромосомной гаплогруппы R1b. У евреев же преобладаeт гаплогруппa J (https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC1181965/).

[salariman.livejournal.com]

👍 (https://salariman.livejournal.com/84330554.html)

[Фэт Перс (from livejournal.com)]

В донских степях таких венер много, это визитная карточка Ростовского краеведческого музея.

[le-ra.livejournal.com]

Меня в данном музее впечатлили скорее маленькие статуэтки из дерева. Во-первых - своей сохранностью. (это тисс ягодный, одна из самых "неубиваемых" древесин, слишком ядовитая, чтобы поедаться всякими грибками/бактериями, я эти статуэтки даже на лекции по дендрологии показываю).

Ну а во вторых, они не менее выразительны, чем бюст Нефертити (и, кстати, примерно того же времени и культурной традиции).

https://recherche.smb.museum/detail/606612/kopf-einer-statuette-der-k%C3%B6nigin-teje

[green-fr.livejournal.com]

Я бы не сильно концентрировался на внешности Эхнатона. Достаточно сравнить его ранние и поздние портреты, чтобы понять, что там очень сильная стилизация, явно не то же отношение к портретному сходству, как мы привыкли сейчас. Нам рассказывали (не проверял, сам не сильно верю, но история интересная), что поздний образ Эхнатона - это такой синтез всего, что только можно. Одновременно мужчина и женщина, негр, европеец и азиат, молодой и старый. Универсальный образ, одним словом.

[egovoru.livejournal.com]

А что про них известно? В частности, что они держат в руках перед собой - или там ничего нет? При такой сохранности это не очень понятно. И они явно не все венеры - среди них есть и марсы :)

[egovoru.livejournal.com]

Так это же мамаша Эхнатона - вроде и мумия ее имеется, но та хранится в Каире. Пишут, что она происходила не из царского рода, так что перед нами пример вертикальной мобильности. Лицо очень выразительное, да - видно, что дама умела добиваться своего :)

Мне из маленьких египетских статуэток больше всего нравятся бегемотики, и в том музее их было несколько. Я их сфотографировала, но не стала сюда вставлять. А еще там был деревянный крокодильчик, павианы и, конечно, много кошек.

[egovoru.livejournal.com]

Так ведь вроде бы считается, что Эхнатон отменил прежний скульптурный канон и велел изображать себя и своих родственников натуралистично? В любом случае, его изображения сильно отличаются от изображений всех других фараонов, так что даже я, совсем плохо знающая египетские древности, сразу его узнаю. В том же Берлинском музее есть еще несколько его портретов, в том числе рельефов, и на всех он выглядит очень похоже. Правда, именно этот портрет выглядит наиболее привлекательно, на наш современный взгляд :)

[amin-abu-kitab.livejournal.com]

Однако замеченное Вами сходство подтверждает именно арабскую версию истории, а не официальную. Не находите? Причём это так, краешек. Например, подобные тесты, с другой стороны, говорят о R1a у Османов и R1b у Романовых. И возникает много вопросов, не находите? В том числе и про тех, у кого в гаплогруппе всякие разные буквы обнаруживаются.

[egovoru.livejournal.com]

Пишут, что мамаша Эхнатона вроде была родом из Верхнего Египта - там, кстати, тоже попадается R1b, правда, только у 10-25% нынешней популяции. Ее мумия сохранилась - но не знаю, анализировали ли ее ДНК? Гаплогруппу-то нельзя получить через мать, но аутосомные и особенно митохондриальные гены могли бы сообщить дополнительные сведения. В общем, причудливо тасуется колода :)

Как тут заметили по другой ветке, нужно еще учесть, что египетские статуи могут отражать не столько реальный вид портретируемых, сколько их представления о том, как их надо изображать - то есть, там был определенный канон, примерно так, как на наших иконах.

[amin-abu-kitab.livejournal.com]

Я вообще не надеюсь, что во всем этом появится хоть какая-то ясность. За признанием того, что Эхнатон был гиксосом, следует такая цепочка выводов, что мама не горюй.

[egovoru.livejournal.com]

Эта версия, похоже, настолько маргинальна, что Википедия ее даже не упоминает. Кроме того, насколько я понимаю, гиксосы и евреи - это далеко не одно и то же.

Но в целом Вы, конечно, правы - уж очень давно это было, вряд ли мы когда-нибудь сможем достоверно восстановить тогдашние реалии.

[amin-abu-kitab.livejournal.com]

И тут вопрос: кого считать евреями? От Иакова-Израиля? От Авраама? Во всяком случае после Исхода они не могли быть этнически однородными. А после исчезновения десяти колен всё вообще стало малопонятным... Плюс гиюр, который в некоторые периоды был нередкостью. Ортодоксальные раввины это вообще толкуют так, что этническая или национальная принадлежность — это подлог.

Эта версия маргинальна с европейской точки зрения. У арабов своя версия истории, и она более древняя, чем та, что написана в Библии. И довольно сильно отличается. Заметим, что нет места на земле, где археологическая деятельность была бы интенсивнее, чем в предполагаемом месте еврейских древних царств. Но — ничего. Никаких следов.

[egovoru.livejournal.com]

Ох, по недостатку образования я не готова продолжать этот разговор. Могу, однако, предложить вот такой интерактивный ресурс (https://geacron.com/home-en/), который наглядно показывает, какие государства существовали на планете в любой заданный год. В 1000-м году до н.э., когда Израиль уже занимал всю Палестину, на Аравийском полуострове вообще не было государств. В 950 г. до н.э. на его юге появляется маленькое Сабейское царство (скоро его захватит эфиопский Аксум), и так продолжается до 110 г. до н.э., когда к нему присоединяется Химьяр. Мекка появляется только в 500 г. н.э., а в течение 630-х Халифат захватывает весь полуостров. Опять же, мне не хватает образования, чтобы судить, можно ли считать Халифат наследником древних Сабы и Химьяра, или это были совершенно разные цивилизации, как, скажем, материковая Греция и минойский Крит?

[amin-abu-kitab.livejournal.com]

В ответ могу только предложить Бертона Личные записки о паломничестве в Медину и Мекку, переводчиком коих я имею честь быть. Это английский аристокарт, в середине девятнадцатого века совершивший большое путешествие по тому миру. Не ради ответов на Ваши вопросы, а ради того, чтобы почувтвовать неоднозначность. Правда, стоит, как чугунный мост. Но если хотите, лично Вам в знак благодарности за Ваши со мною беседы о биологии, готов Вам совершенно подарить электронную версию.

[green-fr.livejournal.com]

Мне кажется, это случалось неоднократно. В Лувре есть бюсты Сесостриса 3, про которые написано то же самое — что при нем делали не "как обычно", а реалистично.

[benni72.livejournal.com]

Где именно в Коране? Сура, аят?

[benni72.livejournal.com]

С Израилем спорно, вроде бы большинство археологов считают, что единой монархии не было.

[amin-abu-kitab.livejournal.com]

Как несложно догадаться, сура Юсуф.

[egovoru.livejournal.com]

Спасибо за информацию: никогда не слышала ни об этом авторе, ни о его книге! Перевод мне не нужен, поскольку в интернет-архове есть бесплатная версия оригинала. Занесла ее в свой список для чтения, но дойдут ли до нее руки - Бог весть. Вот я уже много лет собираюсь прочесть "Семь столпов мудрости" Т.Э. Лоуренса, которые сам Черчилль хвалил, но воз и ныне там. "Семь столпов", конечно, о гораздо более поздних временах Первой мировой войны, но я видела фильм и заинтересовалась.

Так что пока расскажите, пожалуйста, что же передает Бертон со слов арабов? Конечно, полагаться на такие сведения можно не больше, чем на Библию :)

[egovoru.livejournal.com]

Да, у этого уши точно не канонические (https://thepyramids.org/m-louvre-museum-ancient-egypt-501-016-golova-statui-pharaon-senwosret-3.html) :)

Но и такого длинного лица и выдающегося подбородка, как у Эхнатона, тоже ни у кого больше нет.

[egovoru.livejournal.com]

На том ресурсе государство с надписью "Израиль" появляется в 1030 г. до н.э., но при этом уже существуют "Финикия" и государство филистимлян, которые появляются с 1180 г. до н.э. С 1500 до н.э. эта область показана, как входящая в Египет. А вот до Египта эта карта вроде ничего не показывает в тех местах, так что, вероятно, именно египтяне способствовали образованию там госудаств? А что говорят археологи?

С 960 г. до н.э. к северу от Израиля появляется государство арамеев, а в 930 г. до н.э. от Израиля отделяется Иудея. В 720 до н.э. всех их захватывает Ассирия, в 604 г. до н.э. - Вавилон, а в 538 до н.э. - Персия.

[amin-abu-kitab.livejournal.com]

Один фрагмент, выложенный к конкретному одному разговору, есть у меня в журнале. Пересказывать затруднительно, надо читать. Замечу кстати, что книга написана весьма специфическим языком, не очень простым для понимания современного читателя не с родным английским.
Это совсем другая история, чем Лоуренс. Бертон притворялся патаном, то есть урожденным мусульманином. Он жил среди них не гостем, а равным. И это первое доступное европейцам описание Хиджаза и хаджа, целая энциклопедия, но в жанре приключенческого романа, отчасти авантюрного.

[egovoru.livejournal.com]

Ну, а про якобы древность арабской государственности он что писал?

[amin-abu-kitab.livejournal.com]

Это смотря что Вы понимаете под "арабская" и "государственность". Вот в Палестине, например, в четвертом веке была государственность? Таковая признавалась, например, Церковью. И она никуда с тех пор не девалась. Это ведь всё вопрос — чьими мерками и что меряем. А в Египте при мамлюках?

[egovoru.livejournal.com]

Так это же не я, а Вы заметили, что арабы считают свою государственность очень древней (о чем, как я поняла из Ваших слов, они и поведали Бертону). Вот я и прошу уточнить, что конкретно имеется в виду?

Что же касается Палестины в 4-м веке, то та же интерактивная карта показывает, что она была тогда римской провинцией.

[amin-abu-kitab.livejournal.com]

Ибн Аббас описывает события от момента высадки Нуха (Ноя, мир ему) и расселения 80 прибывших с ним. Как раз этот фрагмент есть у меня в жж. Можете заглянуть. Там бегом описан довольно большой отрезок времени, включающий, в том числе, и битву евреев с амалеком. У Бертона эта история длиннее, я намеренно взял часть, к конкретному имевшему место разговору.

Про провинции. В девятнадцатом веке и Хиджаз формально был провинцией Османской империи, что Вам и покажет эта интерактивная карта. На деле было не совсем так. Это Бертон описывает не с чьих-то слов. Надо понимать, что он был по нынешним меркам типа разведчика-нелегала, все свои записки он передавал по ходу дела в Англию. И последующее арабское восстание и роль в нём Великобритании тут причём. Номинально турецкий паша и османские администрации там были, но арабы их лишь терпели. Реально это было вполне себе другое государство со своими властями и прочими делами.

[egovoru.livejournal.com]

"Ибн Аббас описывает события от момента высадки Нуха (Ноя, мир ему) и расселения 80 прибывших с ним"

Мне кажется, это просто свидетельствует об общем происхождении арабов и евреев.

[amin-abu-kitab.livejournal.com]

Кто такие в данном контексте арабы и евреи? Если Вы под евреями понимаете всех потомков Ибрахима (Авраама), то тогда часть арабов и евреи — полукровные братья по отцу. Если от дома Израиля, то вообще другая картина. Аравийский полуостров был заселен и до Авраама. Потому аравийцы делятся на две большие группы — доаврамические автохтоны и потомки Авраама. Вообще, арабы — это трудности перевода. Никакой этнической общности за этим словом не стоит. Как и за бану Исраил, то есть Домом Израиля.

[egovoru.livejournal.com]

"Никакой этнической общности за этим словом не стоит"

Ну, так это ведь смотря на каком уровне считать. Aрабы и евреи не только говорят на родственных языках, но и генетически близки (https://www.pnas.org/doi/full/10.1073/pnas.100115997). Соответственно, вопрос упирается в то, когда именно те или иные семитские племена стали называть себя арабами или евреями, и когда именно у них возникла государственность.

Кстати сказать, я выяснила, что та моя карта не показывает самые древние государства, считающиеся арабскими, а именно, Дильмун (на месте современного Бахрейна) и Маган (на месте современного Омана), существовавшие аж с 3-го тысячелетия до н.э. Пишут, что они осуществляли посредническую торговлю между шумерами и цивилизацией долины Инда (а по одной гипотезе (https://www.penn.museum/sites/expedition/the-indus-civilization-and-dilmun-the-sumerian-paradise-land/) даже способствовали возникновению последней).

[benni72.livejournal.com]

Судя по тому, что пишут о раскопках, они показывают, что в Ханаане и до египетского завоевания были крупные по тем временам центры, такие как Хацор и Лаис.

[egovoru.livejournal.com]

Да, та моя карта явно рисует историю только крупными мазками - мелкие города-государства там не отмечены. Но те палестинские доегипетские города были, как я понимаю, не еврейскими, а евреи появились в Палестине "только" во 2-м тысячелетии до н.э. Моя карта не рисует и древние вроде бы арабские государства на месте нынешних Йемена, Омана и Бахрейна. Дильмун, на месте последнего, тоже существовал с 3-го тысячелетия, как и Хацор. В Сирии вот тоже в это время уже была какая-то Эбла, основанная еще в 4-м веке до н.э. Похоже, вся эта область была цивилизована уже очень давно.