Какой занятный общества этап

[egovoru]

Как считает Дуглас Мюррей, недавнее изменение отношения общества к гомосексуальности связано с выявлением того, что эта особенность – в какой-то мере генетически обусловленная, а не произвольно выбранная, как это считалось раньше. Примечательно, что этот поворот совершился в условиях, когда исследования по определению сравнительного вклада разных факторов все еще продолжаются. Но еще примечательнее то, что, приписав – и даже жестко предписав – сексуальную ориентацию генетике, общество решило, что собственно пол, определяемый хромосомным набором – предмет свободного выбора.

За более полувека жизни мне только один раз встретился человек, решивший, что его пол не соответствует генетическому. А вот моя работающая в школе подруга сообщает, что у нее в каждом классе по нескольку учеников, заявивших себя трансгендерами и требующих к себе особого отношения (в частности, освобождения от контрольных работ). И что интересно: все эти ученики – двоечники; среди отличников ни одного транс нет. Конечно, непонятно, где здесь курица, а где яйцо, но сдается мне, смышленые детишки быстро сообразили, как обернуть новую моду к своей сиюминутной выгоде. В последней главе, посвященной проблемам транс, Мюррей протестует против слишком легкой доступности хирургического вмешательства по изменению пола у детей. Такие операции необратимы, и кидаться делать их восьмилетнему ребенку, когда тот возвещает, что хотел бы быть девочкой, а не мальчиком – по меньшей мере безрассудство.

Заслуживающей внимания мне показалась параллель, проводимая Мюрреем между современным вокеизмом и марксизмом. В основе обоих лежит представление о человеческом обществе как о системе угнетения (а не, например, системе взаимовыгодного обмена, как у Адама Смита). Только у Маркса капиталисты угнетали рабочих, а у нас сегодня цис-гендерные гетеросексуальные белые мужчины угнетают всех остальных. Мюррей считает, что эта современная активность отдаляет, а не приближает идеал, когда «о людях судят не по цвету кожи, а по моральным качествам», провозглашенный Мартином Лютером Кингом. Ответственным за реанимацию марксистских идей об устройстве общества он считает Мишеля Фуко.

На основании разбора многочисленных конкретных примеров Мюррей приходит к выводу, что в основе вокеизма лежит представление о том, что «все животные равны, но некоторые животные равнее других», знакомое нам по советской России. То есть, что принадлежность к угнетенным «меньшинствам» (в кавычках, потому что к ним относят и женщин, составляющих половину человечества) уже сама по себе делает человека морально превосходящим «угнетателей».

Но вот чего у Мюррея нет, так это анализа, почему же вдруг именно сейчас внезапно поднялась эта волна? Правда, он предполагает, что определенную роль в этом сыграл интернет, и рассказывает забавное о том, как работают алгоритмы Гугла. Я решила сама это проверить, и вот какой набор картинок я получила на запрос «white couple».

Результат Гугл-поиска по запросу «white couple»

А еще из книжки Мюррея я узнала о новом ругательстве: «культурная аппроприация». Когда Дензел Вашингтон играет Макбета – это достижение, а вот когда Лоренс Оливье играет Отелло – это преступление. Интересно, что скажут о нашем времени потомки?

Слева – Дензел Вашингтон в фильме «Трагедия Макбета» (2021),
справа – Лоренс Оливье в фильме «Отелло» (1965)

Comments

[alaev.livejournal.com]

- Но вот чего у Мюррея нет, так это анализа, почему же вдруг именно сейчас внезапно поднялась эта волна?

Возможный ответ: потому что белые цисгендерные мужчины утратили экономическую ценность, но не утратили политическое влияние.
https://alaev.livejournal.com/100575.html

[egovoru.livejournal.com]

История уже показала, что рост благосостояния всегда приводит к снижению рождаемости, в любой стране. Так что я согласна с Вами, что, если стоит цель быстро увеличить население страны, то проще впустить мигрантов, чем стимулировать местных. Я, правда, никогда не могла понять, почему же надо стемиться к увеличению населения, но к теме поста это вроде бы не относится.

Кроме того, я не поняла, почему Вы считаете, что "белые цисгендерные мужчины утратили экономическую ценность"? В чем это выражается?

[poiupredatel.livejournal.com]

Чем больше население тем больше денег и прочих благ оно создаёт)

[egovoru.livejournal.com]

Да, но ведь и делить эти блага надо на большее число ртов?

[alaev.livejournal.com]

Выражается в том, что соотношение цена/полезность для данной подгруппы является безумно высоким. Они имеют безобразно завышенные социальные ожидания, как и полагается представителям золотого миллиарда, а как рабочая сила выглядят весьма средне. Более того, неквалифицированным физическим трудом они вообще не желают заниматься, полагая это слишком непрестижным.

Ещё 100 лет средний европеец был совсем другим.

[egovoru.livejournal.com]

"Они имеют безобразно завышенные социальные ожидания"

По-видимому, Вы по умолчанию предполагаете, что все иммигранты являются либо женщинами, либо цветными, либо гомосексуалистами, либо трансгендерами (или относятся сразу к нескольким из этих категорий). А разве это справедливо для, например, нынешних украинских беженцев - среди них ведь наверняка есть немало цис-гендерных гетеросексуальных белых мужчин? Полагаете ли Вы, что и они "имеют безобразно завышенные социальные ожидания"?

[alaev.livejournal.com]

Нет, я ничего такого по умолчанию не предполагаю. Вообще, глупые и бессмысленные тезисы вызывают у меня аллергию, и их очень редко предполагаю.

Исходный вопрос был не про украинских беженцев, а откуда взялась такая нежная любовь к ЛГБТ и пр.

[egovoru.livejournal.com]

Мне Ваш тезис, что цис-гендерные гетеросексуальные белые мужчины "как рабочая сила выглядят весьма средне" не кажется обоснованным. Если Вы имеете в виду, что, скажем, цветная женщина-лесбиянка, способная выполнять данную работу столь же эффективно, как и ц. г. б. мужчина, согласится на более низкую зарплату, то это ведь просто означает, что работодатель наймет женщину, только и всего. Мужчина же и так будет наказан тем, что останется без работы, зачем же его еще и преследовать-то?

[alaev.livejournal.com]

Как справедливо отмечает Мюррей в 3 абзаце поста, с трчки зрения вокеизма ц.г.б. мужчины, помимо прочего, являются силой, угнетающей всех остальных.

Поэтому цветную иммигрантку они просто не пустят в свою страну, лесбиянку сделают парией, а женщину не допустят к ответственной работе.

[egovoru.livejournal.com]

Да, и сейчас есть страны, где, скажем, женщин не допускают к получению образования, и за отмену подобных законов и обычаев действительно стоит бороться. Но, как замечает Мюррей, вокеизм возник отнюдь не в этих странах, а в тех, где уже достигнуто максимальное социальное равенство, по сравнению с другими странами. Согласитесь, это кажется парадоксальным?

[yoginka.livejournal.com]

//... среди них ведь наверняка есть немало цис-гендерных гетеросексуальных белых мужчин?//
- Пишут, что мужчин среди них практически нет. Женщины, дети, старики.

[egovoru.livejournal.com]

Ну да, мужчины остаются сражаться.

[yoginka.livejournal.com]

Тогда не понимаю, почему Вы написали "немало"?

[egovoru.livejournal.com]

Я просто хотела сказать, что не все цис-гендерные гетеросексуальные белые мужчины "имеют безобразно завышенные социальные ожидания".

[yoginka.livejournal.com]

Разумеется, существуют и без завышенных ожиданий, и их не так уж мало. Но приведенный Вами пример трудно считать иллюстрирацией этого.

[egovoru.livejournal.com]

Согласна, пример не самый удачный.