Попробую вот так пояснить. Набор всех случайных двоичных строк - это Ничто (библиотека Борхеса). Что формирует их осуществление? За счет чего они "проявляются" из Ничего? Возьмем случайную строку-книгу из этой библиотеки. Если эта книга содержит в себе описание наблюдателя (его историю во времени в виде смены его внутренних состояний), то тогда получается, что этот наблюдатель видит некоторую реальность со своей субъективной точки зрения. И именно эта реальность для него существует. И замкнутая причинность, "странная петля" Хофштадтера, возникает как раз в силу того, что вот эта случайная строка содержит исчерпывающее описание некоторого сознающего агента, который "изнутри" наблюдает это описание (эту строку). То есть причинность замкнута на себя, и эта реальность-строка является причиной для себя же, так как содержит в себе агента, который видит ее "изнутри". Но это нельзя назвать солипсизмом, если в этой строке-книге есть описания жизни других наблюдателей, которые в том числе могут видеть и других аналогичных наблюдателей, поэтому их наблюдения будут коррелированы. Таким образом, случайная строка как бы вытягивает себя за волосы из библиотеки Борхеса, из Ничего. То есть строка "существует" в качестве некоторой идеальной (математической, вычислительной) сущности. И эта строка порождает ("в ней" порождается) мир, который является "реальным" для наблюдателя, описание которого содержит эта строка.
no subject
Date: 2015-08-19 01:04 am (UTC)