Нет дороге окончанья

[egovoru]

Бесконечность физического мира, как и существование Бога – вещь логически недоказуемая и потому спорная. Но есть, кажется, одна бесконечность, в которой не сомневается никто: бесконечность познания. Даже те, кто считает, что Вселенная – конечна, все же не ожидают, что нам когда-нибудь удастся познать ее "до конца".

Даже мрачно-беспощадный Джонатан Свифт, не видевший в бесконечном прирастании знания никакого величия, в самой его бесконечности совершенно уверен:

Под микроскопом он открыл, что на блохе
Живёт блоху кусающая блошка;
На блошке той - блошинка-крошка;
В блошинку же вонзает зуб сердито
Блошиночка, и так ad infinitum.

(перевод Маршака)

На мой взгляд, эта уверенность наиболее отчетливо демонстрирует сходство науки и искусства, как предприятий по созданию нового: "Die Zeit ist kurz, die Kunst ist lang".


(отсюда)

Comments

[verum-corpus.livejournal.com]

В. А. Белявский. Вавилон легендарный и Вавилон исторический
С тех пор, как в ЖЖ сделалось опцией по умолчанию скринить комментарии, содержащие интернет-ссылки, я стараюсь их в текст не вставлять). Но книга в сети есть.
------------------------------------------
Не знаю, откуда у Вас такие представления о постоянном росте уровня материальной жизни. По-моему, всё ровно наоборот.
Если взять хотя бы царскую Россию (довольно поганое государство), то в ней широкие массы питались, бесспорно, лучше, чем сегодня в РФ питаются обеспеченные горожане, да и одевались-обувались. Вечером приказчики известных заведений демонстративно выливали на землю молоко и сливки, поскольку хозяин не признавал понятия "вчерашних". Печёнка, как можно узнать хотя бы из Гиляровского, была уделом нищих, а сегодня не все пенсионеры могут себе её позволить (в замороженном виде, после годового хранения). Житель Москвы, как правило, рвал в своём саду прекрасные яблоки и т.д. Да что там говорить - нормальная кожаная обувь сегодня стала уделом меньшинства, тогда как прежде была чем-то само собой разумеющимся.
--------------------------
###### Но тогда грешным стоит назвать вообще все человеческое предприятие ######
Я считаю грех чем-то вполне объективным, вроде электрического заряда, а потому цель не в том, чтобы что-то измыслить, а в том, чтобы научиться судить, что грех, а что - нет. Собственно, это и будет Царством Божьим или чем-то вроде, во всяком случае, мне для счастья такого знания было бы вполне довольно, ведь оно позволит (при наличии доброй воли, конечно) жить, избегая греха, а лично мне от жизни ничего больше и не нужно. Сейчас же. например, уважаемый cheralpa пишет (http://cheralpa.livejournal.com/321094.html?thread=1197894#t1197894), что наука, по его мнению - очень богоугодное дело, а у меня нет аппарата удовлетворительной теологии, чтобы его опровергнуть (или, наоборот, поддержать).
Почему наша теология неудовлетворительна, попробую показать на примере. Сегодня, если некто верующий грубо "послал" свою лучшую половину, он несёт своё раскаяние на исповедь, а если, например, обработал поле пестицидами - нет. Хотя эти пестициды, вероятно, принесут кому-то несчастья. Причина, по-видимому в том, что во втором случае жертвы анонимны. (Кстати, это чисто витгенштейновская тема).

[egovoru.livejournal.com]

"нормальная кожаная обувь сегодня стала уделом меньшинства"

Ну, тут Вы попали в больное место ;) Причем, изменения к худшему чувствуются даже на протяжении одной жизни: я, например, каждый раз, когда покупаю мороженую рыбу в супермаркете, с тоской вспоминаю вкус рыбы, только что выловленной из речки моим молодым отцом.

Но и это нельзя, по-видимому, считать явлением только последнего времени. Антропологи вроде бы установили, что уровень жизни начал снижаться уже тогда, когда первые люди изобрели земледелие. До того у них была разнообразная здоровая диета, а когда они стали сеять злаки и питаться их зернами, сразу началось вырождение: они измельчали, стали болеть и т.п. - вроде все это прослеживается по ископаемым останкам.

И, тем не менее, главный факт налицо: нас становится все больше, а это означает, что наша материальная база все расширяется. Если бы это было не так, мы бы давно вымерли, как динозавры.

"цель не в том, чтобы что-то измыслить, а в том, чтобы научиться судить, что грех, а что - нет"

Иными словами, отличать добро от зла. А как же быть с заветом, что "от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь"?

[verum-corpus.livejournal.com]

Предложение "быть как боги" было ловушкой (в принципе, цивилизация идёт внутри этой ловушки). Человека, встающего на путь "быть как боги", не ждёт ничего хорошего.
Спасительный путь, открытый христианством - не "быть как боги", а стать Богом в самом деле. В Боге, разумеется, становится очевидным, где добро, а где зло (грех).
---------------------------------
P.S. Как биолог, Вы должны, полагаю, знать, сколько времени заняло вымирание динозавров)).