Как бы то ни было, авторы убеждены, что знают правильный ответ: все дело в политической организации государства! Они проповедуют такой марксизм наоборот: не экономика определяет политику, а политические институты определяют темп экономического развития. Какими же должны быть эти институты, чтобы способствовать развитию?
Принципиальны два момента: инклюзивность и централизация власти. Инклюзивность означает, что все (в идеале) члены общества могут влиять на решения власти. (Как я поняла, авторы ввели этот термин вместо привычного термина «демократия», чтобы подчеркнуть, что влияние общества на власть не обязательно осуществляется посредством выборов – скажем, в Англии 17-го века граждане воздействовали на парламент, подавая в него петиции). Централизация означает, что власть способна обеспечить общественный порядок и выполнение законов, без которых невозможна никакая экономическая деятельность (отрицательный пример – современные Сомали и Афганистан).
Но, если все так просто, то почему же все страны не создадут у себя правильные институты и не обеспечат свое экономическое благоденствие? Потому что в большинстве случаев в обществе находятся индивидуумы или группы, способные захватить власть над ним – избежать этого удается очень редко. Разбирая конкретные исторические примеры, авторы подчеркивают, что решающим фактором часто оказывается реакция страны на кризисы – резкие изменения условий существования, способная многократно усилить исходно малые различия в институтах.
Так, эпидемия чумы, охватившая Европу в 14-м веке и унесшая с собой половину населения, привела к отмене крепостного права в Западной Европе: немногие оставшиеся в живых крестьяне отказались обрабатывать поля господ на прежних условиях. Крушение феодолизма способствовало промышленной революции. А вот в Восточной Европе этого не случилось: наоборот, повышенный спрос на зерно, порожденный промышленной революцией на Западе, привел к ужесточению крепостного права на Востоке, так что к 1600 году это были уже два мира, два Шапиро.
Но почему такая разница? Потому, пишут авторы, что на Востоке было меньше городов, а имевшиеся города были меньше, чем на Западе – но я что-то не улавливаю здесь причинно-следственной связи. Что ли, скученность городского населения способствовала большей свирепости чумы?
Но даже если принять такое объяснение, то ведь сразу возникает следующий вопрос: почему же в Восточной Европе к этому времени было меньше городов, чем в Западной? А для ответа на него разве не приходится прибегать к сравнению тех самых природных и культурных особенностей, от которых авторы столь самонадеянно отмахнулись в самом начале?
светло-серым – где его не было
Спасибо уважаемому Андрею Гаврилову за рекомендацию этой книжки. Она написана исключительно внятным языком и очень занимательна. Особо отмечу, что авторы иллюстрируют свою мысль многочисленными примерами из истории стран, обычно остающихся за пределами рассмотрения – а именно, африканских и латино-американских.
no subject
Date: 2022-07-06 02:01 pm (UTC)LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the following categories: История (https://www.livejournal.com/category/istoriya?utm_source=frank_comment), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team
no subject
Date: 2022-07-06 02:25 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-06 02:29 pm (UTC)на самом деле все просто: везде есть свой загон с быдлом, вокруг 10000 вышек с пулеметами. на одну вышку поставить некого - с остальных 9999 "пулеметчиков" толку нет, быдло гуляет на воле и делает свои быдляцкие дела, имеем "бедную страну". есть 10000 "пулеметчиков" - имеем страну средненькую, а все, что сверх 10000, будет употреблено на развитие. понятно, что мозги по планете распределены не равномернее, чем цвет кожи даже и исходно, ну и плюс их концентрация возле морских хабов, там есть на них платежеспособный спрос, и есть сырье для их деятельности, привозимая из экспедиций информация.
no subject
Date: 2022-07-06 02:57 pm (UTC)Противоречие в том, что главная технология, которую у Запада никак не удаётся своровать — это как раз «инклюзивное» общественное устройство, противоречащее «традиционным ценностям». Традиция тянется от Петра Первого. Девятнадцатый век — время формирования идентичности европейских наций — оказался для России в этом смысле трагическим. Победа над Наполеоном в 1812 как бы подтвердила правильность линии на то, чтобы заимствовать отдельные промышленные технологии, но не технологии общественного устройства. Это продлило существование крепостного права и других реликтов. Поражение в Крымской войне принесло некоторое отрезвление, но оно вскоре сменилось ресентиментом и мессианством. Бездарная растрата экономического потенциала продолжается сегодня.
no subject
Date: 2022-07-06 02:58 pm (UTC)Да и сейчас рабство не особо отменено. Разве нет?
ПС Вот сейчас увидел в вики, что последних рабов в голландских колониях освободили в 1914 году.
no subject
Date: 2022-07-06 03:06 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-06 03:45 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-06 04:20 pm (UTC)Тысячелетние империи — строго монархия в разных видах.
no subject
Date: 2022-07-06 06:45 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-06 06:49 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-06 07:38 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-06 08:18 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-06 11:57 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-06 11:58 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-07 12:03 am (UTC)Что же касается того, что специально подобранными примерами можно проиллюстрировать что угодно, то это верно, но в пользу авторов говорят ведь и средние показатели: все-таки самые богатые страны - это именно страны с централизованными инклюзивными институтами, разве нет?
no subject
Date: 2022-07-07 12:04 am (UTC)Правильно ли я понимаю, что Вы тоже прочли эту книжку?
no subject
Date: 2022-07-07 12:12 am (UTC)Авторы, увы, не в силах дать никакого совета относительно того, как же это устройство создать. Хотя они детально разбирают те несколько примеров, когда какой-нибудь стране это удается (Англии в 17-веке, Японии в период Мейдзи и т.д.), но у них выходит, что все зависит от исторических случайностей (в том числе, от личных качеств людей, оказавшихся у власти). Правда, не приходится авторов в этом винить - вполне возможно, что это так и есть.
no subject
Date: 2022-07-07 12:19 am (UTC)no subject
Date: 2022-07-07 12:21 am (UTC)no subject
Date: 2022-07-07 12:25 am (UTC)no subject
Date: 2022-07-07 12:26 am (UTC)no subject
Date: 2022-07-07 12:29 am (UTC)no subject
Date: 2022-07-07 12:32 am (UTC)no subject
Date: 2022-07-07 12:35 am (UTC)no subject
Date: 2022-07-07 02:22 am (UTC)Когда одна страна отстаёт от других стран и пытается догнать их, всегда встаёт вопрос о том, что именно следует заимствовать. Когда Пётр Первый брил бороды, а японцы переодевались в европейские костюмы, это было поверхностное заимствование не самых существенных атрибутов. А когда в 1990ые американские компании, отставая в технологии от японских, пытались копировать японские системы менеджмента, это иногда приводило к плачевным результатам. Эмпирическим путём понять, какие атрибуты существенны, а какие второстепенны, сложно из-за случайных корреляций, но иногда причинно-следственные связи бросаются в глаза.