Каждый пишет, как он слышит

[egovoru]

Как относительный новичок в ЖЖ, я не перестаю удивляться, до чего ясно из каждого блога вырисовывается образ его автора. Причем, проявляются не только такие сугубо «технические» характеристики, как область интересов или уровень образования, но и свойства души, черты характера. Естественно возникает вопрос: что же, этот образ – реальность или намеренно воздвигнутая фикция?

Считается, что привлекательность интернета во многом обусловлена тем, что он позволяет действовать под маской. И все же я рискну предположить, что в преобладающем большинстве случаев этот образ – более чем правдивый. Во-первых, потому, что для создания убедительной маски требуется особый талант – иначе хорошие актеры не были бы такой редкостью. Во-вторых и в-главных, потому, что, как ни привлекателен маскарад, еще желаннее предоставляемая интернетом возможность индивидууму хоть как-то проявить свою индивидуальность, столь ценная в нашем интегрированном, обезличенном мире.

Что же касается использования разного рода ников и аватаров, в котором уважаемомуvls_smolich видится пришествие Анонимуса, то, на мой взгляд, основная причина здесь куда более прозаическая: сомнения – увы, далеко не беспочвенные – в реальности свободы слова.

Венецианские маски на витрине магазина
(фото Рольфа Хикера)

Comments

[egovoru.livejournal.com]

Нет, я думаю, что я очень хорошо понимаю, что Вы имеете в виду: Вы считаете, что "формирование надличности, надразума человечества" непременно сопровождается утратой личности индивидуальной, и что тенденция к анонимности это отражает.

Мне же кажется, что слово "утрата" здесь не совсем применимо. Ведь упомянутые Вами нейроны тоже вовсе не сливаются в некий единый синцитий, а все равно остаются отдельными клетками, не менее индивидуальными, чем амеба. Просто в совокупности они образуют индивидуальность более высокого уровня, и я как-то не вижу здесь ничего трагического.

Более того, ведь для человеческой истории долгое время как раз было характерно именно такое слияние: достаточно вспомнить пресловутую общину, да и вообще - кто же считался с индивидуальной личностью (если, конечно, это не личность царя или полководца) до Нового времени? А у Ваших дальневосточных азиатских соседей эта тенденция и посейчас преобладает. Так что личность - наоборот, сравнительно недавнее изобретение, и я не думаю, что она так легко сдастся. Мы ведь с Вами согласились, что она и интернет приспособила для самовыражения, не так ли?..

Другое дело, что я, конечно, не стану спорить, что интернет радикально изменил возможности личности, и что это, по-видимому, постепенно приведет к созданию каких-то иных, прежде невиданных, надличностных структур. И чтó это будут за структуры - конечно, очень интересная тема.