Когда я поступила на биофак, принципиальные открытия в молекулярной генетике были уже сделаны, так что то, что нам тогда рассказывали преподаватели, в основном соответствует и нынешним взглядам. Однако, читая книжку Евгения Кунина, я обнаружила, что вот представления об эволюционном происхождении вирусов с тех пор, похоже, изменились.
Нас учили, что утром деньги – вечером стулья сначала возникли клетки, а уже потом – вирусы. Некоторые клеточные гены – их называют «мобильными генетическими элементами» – таки заслуживают прозвища «эгоистичных»: они размножаются независимо от остальных и даже переходят от одной клетки к другой. Так вот, вирусы считались потомками таких элементов, одетыми белковой оболочкой, обеспечивающей им кратковременное существование во внешней среде и облегчающей проникновение в другую клетку.
На мои студенческие годы приходится изобретение полимеразной цепной реакции, позволяющей размножать ДНК в пробирке. Сокурсники, специализировавшиеся в этой области, любят вспоминать о том, как они, бывало, проводили эту реакцию вручную, перекладывая образец из одной водяной бани в другую сорок раз подряд :) Сегодня в каждой лаборатории стоят программируемые машинки, проделывающие это автоматически. Усовершенствование технологии привело к резкому упрощению процедуры секвенирования геномов, в том числе и вирусных.
И тут оказалось, что некоторые важные вирусные гены, кодирующие белки, занятые репликацией нуклеиновых кислот, в клетках практически не встречаются. Отсюда возникла идея, что генетический паразитизм возник еще на доклеточной стадии, а потом одни доклеточные репликаторы превратились в клетки, а другие – в вирусы. А если так, то вирусы оказываются реликтами тех ветхозаветных времен и, значит, могут нам кое-что о них рассказать, подобно тому, как ископаемые кости и раковины рассказывают нам о давних этапах морфологической эволюции!
В статье прошлого года Кунин несколько модифицировал этот сценарий, уточнив, что так возникла только часть вирусного генома, ответственная за собственно репликацию, а гены белков оболочки вируса все же были позаимствованы у клеток. Не знаю, правда, что думают об этом другие вирусологи – может, таковые найдутся среди читателей?

no subject
Date: 2020-03-22 04:07 pm (UTC)- Никого Вы не заденете, если будете читать то, что написано на эту тему. Я так делаю уже несколько десятилетий. Уже и не помню, с какой книги начала. "Фолософия религии" Гегеля, пожалуй, была одной из первых. Потом было много других. Если хотите обсуждать, то и собеседники найдутся, есть достаточно людей с широкими взглядами на эти вопросы.
no subject
Date: 2020-03-22 04:12 pm (UTC)Фундаментальная книга из этой области, до которой я все собираюсь добраться - вот эта (https://en.wikipedia.org/wiki/The_Varieties_of_Religious_Experience). Не приходилось ли Вам ее читать?
no subject
Date: 2020-03-22 06:06 pm (UTC)Я систематически к этому не пыталась подходить. И психологическими аспектами не интересовалась, они мне всегда казались очевидными. Интересовали больше всего метафизические аспекты, взгляды на устройство мира и их связь с научными представлениями.
Кстати, написав Вам про Гегеля, тут же вспомнила другую книгу, которую читала намного раньше, в младшие студенческие годы. Это была "Этика" Спинозы. А еще раньше, совсем в детстве, зачитывалась "Легендами и мифами древней Греции".
no subject
Date: 2020-03-22 08:06 pm (UTC)Что же касается картин мироздания, то помню, на меня произвела впечатления та, что была у древних индусов: у них там много этажей, и на каждом этаже - сотни и тысячи богов, причем бытие каждого бога известно в мельчайших деталей - вплоть до того, сколько завитушек на каждой колонне того дворца, где он обитает. Помню, я подумала, когда читала об этом, что без галлюциногенов там точно не обошлось - уж очень яркие и детальные были картинки :)