Обыватель вылазит из норы кротовой

[egovoru]

Боюсь, в молодости я и сама грешила этим, но сегодня проклятия обывателю внушают мне подозрения. Обычно они сводятся к двум требованиям, каждое из которых кажется мне по меньшей мере сомнительным: 1) быть гражданином, то есть, активно участвовать в политическом процессе; 2) иметь «высокие... выс-с-сокие отношения» устремления. Иногда под высотой устремлений как раз и подразумевают гражданственность, иногда – наоборот.

А ведь кто такой – обыватель? Это же и есть «маленький человек» классической русской литературы, Акакий Акакиевич. Примечательно, как изменилось отношение к этому персонажу за истекшее время.

Акакий Акакиевич по версии Юрия Норштейна
(фото из публикации Марины Макеевой)

У Джорджа Оруэлла есть не очень известный роман в защиту обывателя, название которого удачно, хотя и не дословно, перевели на русский язык: «Да здравствует фикус!».

Хрущевская оттепель была коротким периодом, когда частная жизнь с ее обывательскими заботами оказались в центре внимания кинематографа. Может, потому мы до сих пор и ценим тогдашние фильмы?

Comments

[gomazkov.livejournal.com]

Обыватель - это местный житель, не перекати поле: соль земли и налоги платит опять же.)

[svešinieks (from livejournal.com)]

Вы забываете, что европейский обыватель был воспитан на примере богочеловека, пожертвовавшего собой ради людей. Вот в таком нарративе-дискурсе жил европейский обыватель. Правда, Акакия Акакиевича нельзя считать европейским обывателем, в отличие от Гоголя.

[anna-bpguide.livejournal.com]

Обыватель - человек, живущий своей частной жизнью в своем доме, на этой земле. Сейчас.
А этого в России не любят, так уж получилось.

Святитель Тихон Задонский:
«Сердце у человека одно: когда он ищет временного, тогда забывает о вечном, когда же обращается к вечному и углубляется в него, тогда забывает о временном и нерадит о нем. Двояких попечений о временном и вечном, двоякой любви к временному и вечному, в сердце быть не может».


Ну так и откуда тут взяться уважению к дому, к земле? Именно что забывает и нерадит.

[annutta-12.livejournal.com]

Задумалась, кто же такой обыватель, и поняла, что это слово исчезло из моего лексикона. Посмотрела перевод на английский, поскольку не помню использования этого слова англичанами или иностранцами, разговаривающими на английском. Дается два варианта - wimp - трусливый, не дерзкий, и philistine - человек, враждебно или недружелюбно относящийся к искусству.

И если так, то фраза в приведенной вами статье Быкова - "Довлатов, в принципе, безвреден, поскольку утоляет потребность обывателя в высоком" непонятна, ведь у обывателя не должно быть потребности в высоком.

А вообще я давно уже не делю людей на обывателей и не-. А кстати, как можно назвать противоположных обывателям?

[noname-rambler.livejournal.com]

Да любой человек "делится" на обывателя и "противоположного". Про Гегеля кажется было сказано, что он и великий мыслитель и филистёр. И тот же Акакий Акакиевич вырастает из обывателя в ... "мечтателя" наверное. Для него ведь его новая шинель это как, ну не знаю, как для Илона Маска полёт на Марс.

[noname-rambler.livejournal.com]

Вы считаете, что протестантская этика это "был воспитан на примере богочеловека, пожертвовавшего собой ради людей"?
Мне всегда казалось это нечто другое...

[annutta-12.livejournal.com]

Да, ведь Гоголь показал "маленького человека", а не обывателя. И в любом человеке живет мечтатель, а умение ценить искусство - это достигается воспитанием. И те, кто высоко мыслят и прекрасно разбираются в искусстве не всегда оказываются порядочными людьми.

[noname-rambler.livejournal.com]

Да кто Вам сказал, что в России не любят жить своей частной жизнью в своем доме, на этой земле?
Тихон Задонский?
Он, извините, совсем о других вещах... Такого и в не-России навалом. Вот например Петрарка целую книгу написал "о презрении к миру"...

[marigranula.livejournal.com]

Где страсти, где ярость и ужасы,
где рать ополчилась на рать,
блажен, в ком достаточно мужества
на дудочке тихо играть.

Я с Вами полностью согласен, я помню

Поэт в России - больше, чем поэт.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства,
кому уюта нет, покоя нет.

Вот упаси нас от этих любителей гражданского долга!
А Быков - жирный тролль (в прямом и переносном смысле).

[kostya-h.livejournal.com]

Кто вывел такие требования? Почему кто-то должен соответствовать чьим-то высосанным из пальцаумозрительным выводам? Вообще, вопросов у меня масса по этому поводу.
А в таких, как по ссылке, статьях я вижу, с большего, высокомерную спесь.

[alon_68]

Эмм... А в России была какая-то другая религия, без этого богочеловека?

[alon_68]

Любят, но стесняются.

[svešinieks (from livejournal.com)]

Я уже не раз высказывал мысль о том, что протестантизм возводился на фундаменте христианского мировоззрения, усвоенного за предыдущие полтора тысячелетия. Они избегали обожествления рукотворного, но занятие политикой у них не считалось чем-то высокопарно-патетичным. Поэтому у них нет такого противопоставления как "обыватель - гражданин". Те же протестантские миссионеры, например, которые подходят на улице. Но главная проблема в том, что нам трудно разглядеть христианскую сущность европейской культуры за вбитым нам с детства лозунгом "Религия - опиум для народа".

[tijd.livejournal.com]

Из "Шинели" Гоголя потому и вышла (по словам, приписываемым Достоевскому) вся русская литература, что Акакий Акакиевич - не смирившийся обыватель, а человек, исполненный страстью. Его не удовлетворяет положение вещей, и он борется за шинель, как символ своего статуса в мире.

У советских героев Довлатова, даже когда они, казалось бы, смирились с окружающей действительностью, в душе кипит осознание того, что так жить нельзя. Их пассивность является формой протеста, зачастую единственно возможной. Ничего обывательского в этом нет, а текст Быкова глупый.

[svešinieks (from livejournal.com)]

В Акакии Акакиевиче идея богочеловека не просматривается, а вот в маленьких людях Достоевского она видна.

[egovoru.livejournal.com]

Что касается налогов, то это вряд ли можно считать отличительным признаком, отделяющим обывателей от всех остальных - ведь налоги-то платят все граждане? Я также сомневаюсь, что этим признаком можно считать факт частых или редких переселений с места на место. По правде говоря, я не уверена, что правильно поняла, в каком именно смысле использовал его Быков в своей статье. А как Вам показалось?

[egovoru.livejournal.com]

То есть, Вы полагаете, что бывают европейские, азиатские, американские и т.д. обыватели? А чем же тогда они отличаются друг от друга, кроме своего географического местопребывания?

[egovoru.livejournal.com]

Но ведь, говорят, все же можно быть дельным человеком и думать о красе ногтей?

[egovoru.livejournal.com]

В том-то и беда, что не очень понятно, что конкретно имеют в виду люди, употребляющее это слово, в частности, автор очерка по ссылке.

[egovoru.livejournal.com]

"Кто вывел такие требования?"

Эти требования - результат моей попытки сформулировать, какой конкретно смысл вкладывает в это слово автор очерка по ссылке, но я вовсе не уверена, что поняла его правильно. А как Вам показалось, он говорит именно об этом или о чем-то совсем другом?

[egovoru.livejournal.com]

С Вашей характеристикой текста по ссылке я вполне согласна, но, если Акакий Акакиевич - не обыватель, то тогда кто же обыватель? Кого, в частности, имел в виду Маяковский в процитированном в заглавии стихотворении?

[egovoru.livejournal.com]

В дополнение к Вашим цитатам об опасности чрезмерного увлечения гражданскими страстями могу предложить еще вот эту (https://egovoru.livejournal.com/25083.html).

Что же касается Вашей характеристики Быкова, то ее я не берусь комментировать, потому что недостаточно хорошо знакома с творчеством этого автора.

[tijd.livejournal.com]

У Гоголя таких персонажей хватает в других произведениях. "Старосветские помещики" какие-нибудь.

"Шинель" - коварное произведение, потому что то, что выглядит, как погоня за бытовым предметом одежды, превращается в нечто неизмеримо большее.

Из воспоминаний художника-шаржиста Игина про Юрия Олешу:

Он находил, что повесть Хемингуэя «Старик и море» сродни гоголевской «Шинели».
Акакий Акакиевич мечтал о новой шинели.
Старик — о большой рыбе.
Ценою тяжелых лишений маленький чиновник стал обладателем шинели.
Ценою тяжелой борьбы старый рыбак поймал рыбу.
Шинель отобрали грабители.
Рыбу обглодали акулы.
https://biography.wikireading.ru/252098

А какие фильмы из оттепели вы имели в виду?

[sergeyoho.livejournal.com]

Популярность Дмитрия Быкова и живой интерес к его размышлениям на разные темы - одна из загадок российской жизни, которую мне не дано издалека разгадать. (Это далеко не только об этом посте, часто попадается в виртуале и даже реале.)

Если он против обывателя, то логично быть за. Тем более, что я сам обыватель. Кстати, на обывателях, "среднем классе", пока ещё основана "западная модель", самая приятная из существующих. Из общих соображений догадываюсь, что обыватели и в России - самое лучшее, что есть. По сравнению с царями, боярами и спесивой интеллигенцией.

[egovoru.livejournal.com]

"А какие фильмы из оттепели вы имели в виду?"

Например, "Дело было в Пенькове", "Карнавальная ночь", "Девушка без адреса", "Алешкина любовь", "Девчата", "Три плюс два", "Приходите завтра"... Во всех этих фильмах (и многих других той же поры) в центре внимания - обычная жизнь обычных людей, то есть, обывателей.