egovoru | Ты позабыла: я свободы (Reply)

Проблема свободы воли вызывает оживленные дискуссии, которые, однако, легко уходят в сторону от ее сути, а именно: как примирить наше убеждение в причинной обусловленности всех событий в мире с субъективным ощущением того, что мы сами контролируем свои поступки (и нежеланием – да и невозможностью – отказаться от принципа личной ответственности за них)?

Попытки смоделировать процесс принятия решений неизбежно упираются в ситуацию, когда приходится постулировать наличие в мозгу некоего «центра принятия решений», который и делает выбор в пользу одной из нескольких цепей, посылающих в него импульсы. Ну и, конечно, у этого гипотетического центра есть все признаки флогистона, теплорода и светоносного эфира – то есть концепций, какое-то время проработавших в науке за неимением лучшего, но впоследствии отброшенных как несостоятельные.

Но, если подумать, в самом нашем языке заложена некая подсказка выхода из этого тупика. Ведь что мы называем «волевым потупком» и кого – «волевым человеком»? То и того, когда и кому удается сделать выбор в пользу отдаленного большего (или «высшего») блага в ущерб немедленному меньшему (или «низшему») – то, что по-английски называют «delayed gratification». Мы ведь никогда не скажем: «Он проявил волю, оставшись лежать на диване» :)

То есть, свобода воли – это вовсе не некий таинственный третейский судья, который позволяет нам выбирать между двумя конфликтными стимулами, а именно и только наша (большая или меньшая) способность «to delay gratification». Выяснить ее нейрофизиологические механизмы будет тоже, конечно, нелегко, но это, по крайней мере, представляется решаемой задачей.